第234章
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他陆九思是提了“劳动者高贵”，但那又怎么了，孔子还说“吾不如老农”呢。
思想这种东西，陆九思随便提，没脱离儒家就行。
就算脱离了儒家，成了异教徒，大家坐下来好好谈谈，说一说执政理念，说不得还能握手言和，取长补短。
毕竟陆九思的所作所为还没到异端的地步。
什么是异端呢？你信佛祖，我信天尊，是异教徒。
但你对着一个三个头，脸上十八只眼睛，动不动要吸血的玩意儿，诚挚地相信这就是如来佛祖，那就是异端了。
异教徒可以交谈，可以井水不犯河水，甚至必要时刻可以合作。
只有异端，必须死。
陆安还不打算当异端。
以前她很不解，甚至有些嘲讽，春秋战国之后，儒家的那些所谓大儒，连述说自己的学说的勇气都没有，不管说什么都要披上一层儒学外衣，去曲解孔子意图，把自己的想法填进去。
现在她开始传播自己的思想后她就懂了千百年来的传承，使得学说界已经畸形了。
你要打破这种畸形，你就得费尽心思先去碾碎所有人的三观，再重塑他们的想法，在这个过程中去剔除对于先贤的个人崇拜。
从古至今，上下五千年，也就只有一个时代能做到打倒孔家庙，救出孔夫子。
陆安不敢把自己和那群猛人相提并论。
她掂量了一下自己的能量，又琢磨了一下大薪是文风最盛的时期，以一己之力去碾碎所有人的三观这个事，很可能会耗费自己一辈子的精力还不一定能做到。
就算能做到，也没力气没寿命去再重塑他们的想法了。
在这种情况下，只要后续没有续上新想法，以儒家还有儒学的生命力，绝对会死灰复燃。
所以…… 我不干啦！ 我投敌啦！ 没错，我就是儒学传人，我教的就是儒学，我说的话就是孔子说过的话！ 对不起了孔夫子，您的儒学就先畸形着吧。
它真的很好用。
您也真的很好用。
能借您的名头，实在省了天大的力气，
思想这种东西，陆九思随便提，没脱离儒家就行。
就算脱离了儒家，成了异教徒，大家坐下来好好谈谈，说一说执政理念，说不得还能握手言和，取长补短。
毕竟陆九思的所作所为还没到异端的地步。
什么是异端呢？你信佛祖，我信天尊，是异教徒。
但你对着一个三个头，脸上十八只眼睛，动不动要吸血的玩意儿，诚挚地相信这就是如来佛祖，那就是异端了。
异教徒可以交谈，可以井水不犯河水，甚至必要时刻可以合作。
只有异端，必须死。
陆安还不打算当异端。
以前她很不解，甚至有些嘲讽，春秋战国之后，儒家的那些所谓大儒，连述说自己的学说的勇气都没有，不管说什么都要披上一层儒学外衣，去曲解孔子意图，把自己的想法填进去。
现在她开始传播自己的思想后她就懂了千百年来的传承，使得学说界已经畸形了。
你要打破这种畸形，你就得费尽心思先去碾碎所有人的三观，再重塑他们的想法，在这个过程中去剔除对于先贤的个人崇拜。
从古至今，上下五千年，也就只有一个时代能做到打倒孔家庙，救出孔夫子。
陆安不敢把自己和那群猛人相提并论。
她掂量了一下自己的能量，又琢磨了一下大薪是文风最盛的时期，以一己之力去碾碎所有人的三观这个事，很可能会耗费自己一辈子的精力还不一定能做到。
就算能做到，也没力气没寿命去再重塑他们的想法了。
在这种情况下，只要后续没有续上新想法，以儒家还有儒学的生命力，绝对会死灰复燃。
所以…… 我不干啦！ 我投敌啦！ 没错，我就是儒学传人，我教的就是儒学，我说的话就是孔子说过的话！ 对不起了孔夫子，您的儒学就先畸形着吧。
它真的很好用。
您也真的很好用。
能借您的名头，实在省了天大的力气，