第352章
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圣上所担心民女妖言惑众，女子地位高了，就不嫁人了，影响百姓繁衍，这是圣上的仁心。
但民女不才，也曾读史，当年越王勾践卧薪尝胆，与越国百姓休养生息时。
颁下法令，但凡百姓家，生女赏猪一头，生男赏狗一头，是把女子看得比男子更重的。
女子生孩子，要怀胎十月，男子再多，也要由女子的数量来决定人口。
圣上请想，越王勾践何等英才，他能看出繁衍人口重要的是女子，而不是男子，只有女子过得好了，百姓才能繁衍生息。
圣上有尧舜之德，民女不敢指点圣上，只敢以越王的典故为比喻，请圣上深思。
这是其一。
” “其二，圣上说江南民风乱，女子地位高，民女幼年曾居江南，深知不然。
如今世上男尊女卑，生男子，继香火，传家世。
生女子，嫁他人。
百姓也不傻，都知道养儿子赚，养女儿亏，所以民间溺女风气盛行。
民女幼年在江南，江南也一样溺女，最严重的地方十存二三。
如今厅中也有江南官员，圣上问一问，就知道民女所言非虚。
” 凌霜伏在垫子上，背脊微微颤抖，道：“民间溺女，花样百出，溺死，碾死，抛进山林，埋在门槛路口，只怕女儿再来投胎。
虎毒尚且不食子，百姓如此恨自己亲生骨肉，都是因为世上女子地位太低的原因。
百姓生下女儿，嫁去别人家，如同帮别人家养的，谁会让女儿活下来？ 就算活下来，愿意养女儿的家也会被拖累，被溺女的家庭淘汰，所以溺女之风，愈演愈烈。
但在扬州镇江等地，女子能从事纺织业，能经商，能抛头露面，顶门立户，传承家业和姓氏，所以女儿才有机会活下来。
否则人人都只想传承自家的香火，而把女子弃如敝屣，圣上既然想要繁衍人口，让国家强盛，更该提高女子的地位，否则女子生下来就被杀掉，谁来嫁人？谁来繁衍人口？ 圣上说江南女子地位高，是风气乱，民女却觉得，只有女子地位高的风气，才能让女子活下来
但民女不才，也曾读史，当年越王勾践卧薪尝胆，与越国百姓休养生息时。
颁下法令，但凡百姓家，生女赏猪一头，生男赏狗一头，是把女子看得比男子更重的。
女子生孩子，要怀胎十月，男子再多，也要由女子的数量来决定人口。
圣上请想，越王勾践何等英才，他能看出繁衍人口重要的是女子，而不是男子，只有女子过得好了，百姓才能繁衍生息。
圣上有尧舜之德，民女不敢指点圣上，只敢以越王的典故为比喻，请圣上深思。
这是其一。
” “其二，圣上说江南民风乱，女子地位高，民女幼年曾居江南，深知不然。
如今世上男尊女卑，生男子，继香火，传家世。
生女子，嫁他人。
百姓也不傻，都知道养儿子赚，养女儿亏，所以民间溺女风气盛行。
民女幼年在江南，江南也一样溺女，最严重的地方十存二三。
如今厅中也有江南官员，圣上问一问，就知道民女所言非虚。
” 凌霜伏在垫子上，背脊微微颤抖，道：“民间溺女，花样百出，溺死，碾死，抛进山林，埋在门槛路口，只怕女儿再来投胎。
虎毒尚且不食子，百姓如此恨自己亲生骨肉，都是因为世上女子地位太低的原因。
百姓生下女儿，嫁去别人家，如同帮别人家养的，谁会让女儿活下来？ 就算活下来，愿意养女儿的家也会被拖累，被溺女的家庭淘汰，所以溺女之风，愈演愈烈。
但在扬州镇江等地，女子能从事纺织业，能经商，能抛头露面，顶门立户，传承家业和姓氏，所以女儿才有机会活下来。
否则人人都只想传承自家的香火，而把女子弃如敝屣，圣上既然想要繁衍人口，让国家强盛，更该提高女子的地位，否则女子生下来就被杀掉，谁来嫁人？谁来繁衍人口？ 圣上说江南女子地位高，是风气乱，民女却觉得，只有女子地位高的风气，才能让女子活下来