第4章

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到这刽子手竟然是他自己。

     疯了。

     真是疯了。

     王珏背脊发凉,试探道:“那你想要什么样的社会?” “你昏睡了八年。

    ”灰鲸不答,反问他,“你觉得世界最大的变化是什么?” 王珏真的顺着他的话去想—— 他觉得变化最大的或许是技术,也或许是人。

     他唯一一次接触人群就是从李微家里成功出逃,坐了公交车。

    但小小的公交车里却像一个微型景观。

     车里的人无非分为两种:一种低头玩手机,看不清表情;一种昏昏欲睡,疲惫不堪。

     共同点似乎是都有些憔悴。

     看他不语,灰鲸轻轻道:“我猜你也觉得是科技吧?科技让人越跑越快,已经停不下来了。

    ” “是么?”王珏抬抬下巴,不无反讽道,“您不是时代科技的领导者吗,手下的技术都可以操控国内知名学者了。

    ” “你知道的还不少。

    ”灰鲸在座位上撇了摄像头一眼,欣然道,“但你有没有想过,只有超越科技,才有能力毁灭它。

    ” “我让自己杜绝了所有的贪念,所有怠惰,是因为我深深爱着这个世界。

    ” “我甚至不惜毁掉它来重建。

    ” 听到这里,王珏汗毛直立:“你想……毁了它?” 妈的,这楼里不会有核武器吧? “你不觉得癌症是神赐之物吗?它藐视一切权威,一切人种与地区的差别,不分曲直善恶,真正降罚于人类,降罚于整个人类的大概念。

    ”灰鲸道,“这句你知道吧,‘天地不仁,以万物为刍狗’。

    ” “这才是真正的自然规律。

    ” “你们破坏了自然规律,自然要下地狱的。

    ” 他提到的老子和孟子让他下意识觉得是佛教的十八层地狱,后来反应过来这地狱其实来自但丁的《神曲》。

    李微和席眠的名字也来自《圣经》的《创世纪》—— 灰鲸或许并非是因为愚钝狭隘而报复社会。

     他可能真的是因为饱览诗书以后达到了一种境界——让他草菅人命,漠视世间一切纲常。

     王珏毛骨悚然,但仍嘴硬道:“正好,我是伊比鸠鲁主义者。

    ” 伊比鸠鲁相信死后没有灵魂,所以应该享受现实。

     他以此来怼他的迷信苦行僧做派,最重要的是伊比鸠鲁不信基督教,被但丁打入了第六层地狱。

     灰鲸并不把这种斗嘴放在心上,浅浅笑着:“那你很快就不是了。

    ” 他也不作解释,只是打开电脑,从文件夹中找出一个视频。

     “所以你觉得李微的思想会是什么样的?他从小就一直听着我的谆谆教导。

    ” 王珏突然生出不好的预感,但无法移开视线。

     视频里,映入眼帘的是一个大笼子。

    背景应该是荒无人烟的旷野,在一片漆黑之中,缓缓走出一个高挑的少年。

     是李微。

    那时他有十二三岁的样子,脸颊轮廓并不锐利,显得有些温和青涩。

     视频里的李微从笼子里提起一只毛茸茸的鸡崽。

     “这是什么……