5.少年时：理想与平行线
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吊我胃口么？
他突然甩缰绳，夹紧骆驼，快走几步，跟我拉开了一段距离。
单薄的身躯，僧衣被风鼓起，斜斜投射来的阳光剪出一个寂寥的暗红背影。
心里纳闷：我得罪他了么？ 不远处出现了一小片林子，驼队前头传来走到那片林子即扎营的消息。
那袭已然走远的褐红停了下来，回头望。
一直到我走过他身边，然后与我同速而驰。
悻悻然的神色，夹杂着几分歉意。
嗯哼一声，转头问我：“对了，艾晴，你为何叫那位Bhikkhu老和尚，又经常叫我小和尚呢？” 知道他想转移话题，可是我不懂梵语啊。
Bhikkhu是什么？还有，当我想不起他那难读的名字时，总是叫他小和尚。
这很奇怪么？ 我反问他：“梵文里有没有对僧人的尊称，类似‘和尚’这种发音的？” 他想了想，摇头：“梵文里应该没有。
但是于阗国对传戒师称为Khosha，听上去倒是像你说的‘和尚’。
” 哦，长见识了，原来我们熟悉的“和尚”一词是从于阗语翻译而来的。
“可是，传戒师唯有受了大戒十年以上，且熟知大律，才有资格为人剃度、为人授戒。
我离此还太远，你怎能称我为和尚呢？我还未受大戒，你应该称我为Sramanera。
” 又掉梵文！我瞪眼看他，他便马上明白，不等我开口就自己解释：“Sramanera乃七岁到二十岁之间，受过十戒但还未受大戒的僧人。
二十岁受大戒后便称Bhikkhu，意为乞士——上乞佛法，下乞饮食。
” 我知道了！难怪发音这么熟悉。
Sramanera就是沙弥，Bhikkhu既是比丘，都是音译。
原来僧人的称呼也很有讲究。
可是在中国，老僧是老和尚，小僧是小和尚，乃至阿毛阿狗恐怕长不大，也可取名叫和尚。
没想到“和尚”是个这么高规格的尊称，不能随便乱叫。
不由发笑，这个沉稳的天才少年还真帮我恶补了不少佛教知识。
所以，尽管我年龄比他大许多，却因为他的早熟，感觉自己是在跟同龄人交流。
也幸亏有他，旅途的艰辛在日渐融洽的相处中添进了越来越多的乐趣。
的98 晚上上完课后我照例在篝火边做笔记，帐篷里的油灯亮度也算凑合，只是我分外喜欢这样露天的环境。
看着漫天星斗下的孤旷大漠，每每令我迷醉在这辽远的过去。
今晚的风突然转了脾气，宁静地微微掠过，撩起柴火的噼啪声。
闭眼，深吸一口沙漠里的干燥空气，心境也如这夜一般平和安宁。
“每晚都看你在写，到底写什么呢？” 略带生硬的汉语，是丘莫若吉波。
眼眸犹如头顶的繁星，僧袍被微风蜷起，翻卷又滑落。
这八天里，我跟他朝夕相处，他的汉语突飞猛进，已经能说很多词汇。
“哦，没什么，是家信。
”本能地想要遮挡，马上想起他又看不懂，没必要挡。
“我看不懂你写的字。
” 还是少年心性，他扬起嘴角，眼底浮出兴奋与期待：“我现在学的字还太少，等我学好了，我就能看懂。
” 呵呵，那可不一定。
我在心里打击他，我写的可是简体字。
指指身旁：“要不要坐下？” 他有些犹豫，终于还是坐了下来，小心翼翼地与我拉出一段距离，伸出骨节纤长的手在火上取暖。
我一手撑头，问他：“你为什么想学汉文？” 他转头望我，晶亮的眸子清澈如泉水：“汉人有很多长处，医药，律历，技艺都比龟兹人强。
家中有不少汉文典籍，我想看懂。
” 他一直这么好学，真是难得。
犹豫一下，还是问出了口：“你这么年少，为什么出家呢？” 以为这个问题有些冒犯，却看到他眸子里闪过一丝迷茫，怔怔地盯着火堆：“我七岁出家，已历六年，到这几天才开始思考究竟为何出家……” “等等！”我做手势打断他，严肃地问，“你到底几岁？” “十三岁。
”的18 天哪，我毫无形象地大张着嘴。
一直以为他有十五、六岁了，真的才十三岁么？长那么高，又一脸与年龄不相衬的淡定从容。
想起他说五年前学过汉语，那是他八岁学的？过了五年还起码能跟我对话，他的脑细胞到底有多少啊？ “艾晴，我个子高，很多人以为我有十六岁。
”他腼腆地一笑，有些局促，又将手放在火上取暖。
“你别嫌弃我年少，我一
单薄的身躯，僧衣被风鼓起，斜斜投射来的阳光剪出一个寂寥的暗红背影。
心里纳闷：我得罪他了么？ 不远处出现了一小片林子，驼队前头传来走到那片林子即扎营的消息。
那袭已然走远的褐红停了下来，回头望。
一直到我走过他身边，然后与我同速而驰。
悻悻然的神色，夹杂着几分歉意。
嗯哼一声，转头问我：“对了，艾晴，你为何叫那位Bhikkhu老和尚，又经常叫我小和尚呢？” 知道他想转移话题，可是我不懂梵语啊。
Bhikkhu是什么？还有，当我想不起他那难读的名字时，总是叫他小和尚。
这很奇怪么？ 我反问他：“梵文里有没有对僧人的尊称，类似‘和尚’这种发音的？” 他想了想，摇头：“梵文里应该没有。
但是于阗国对传戒师称为Khosha，听上去倒是像你说的‘和尚’。
” 哦，长见识了，原来我们熟悉的“和尚”一词是从于阗语翻译而来的。
“可是，传戒师唯有受了大戒十年以上，且熟知大律，才有资格为人剃度、为人授戒。
我离此还太远，你怎能称我为和尚呢？我还未受大戒，你应该称我为Sramanera。
” 又掉梵文！我瞪眼看他，他便马上明白，不等我开口就自己解释：“Sramanera乃七岁到二十岁之间，受过十戒但还未受大戒的僧人。
二十岁受大戒后便称Bhikkhu，意为乞士——上乞佛法，下乞饮食。
” 我知道了！难怪发音这么熟悉。
Sramanera就是沙弥，Bhikkhu既是比丘，都是音译。
原来僧人的称呼也很有讲究。
可是在中国，老僧是老和尚，小僧是小和尚，乃至阿毛阿狗恐怕长不大，也可取名叫和尚。
没想到“和尚”是个这么高规格的尊称，不能随便乱叫。
不由发笑，这个沉稳的天才少年还真帮我恶补了不少佛教知识。
所以，尽管我年龄比他大许多，却因为他的早熟，感觉自己是在跟同龄人交流。
也幸亏有他，旅途的艰辛在日渐融洽的相处中添进了越来越多的乐趣。
的98 晚上上完课后我照例在篝火边做笔记，帐篷里的油灯亮度也算凑合，只是我分外喜欢这样露天的环境。
看着漫天星斗下的孤旷大漠，每每令我迷醉在这辽远的过去。
今晚的风突然转了脾气，宁静地微微掠过，撩起柴火的噼啪声。
闭眼，深吸一口沙漠里的干燥空气，心境也如这夜一般平和安宁。
“每晚都看你在写，到底写什么呢？” 略带生硬的汉语，是丘莫若吉波。
眼眸犹如头顶的繁星，僧袍被微风蜷起，翻卷又滑落。
这八天里，我跟他朝夕相处，他的汉语突飞猛进，已经能说很多词汇。
“哦，没什么，是家信。
”本能地想要遮挡，马上想起他又看不懂，没必要挡。
“我看不懂你写的字。
” 还是少年心性，他扬起嘴角，眼底浮出兴奋与期待：“我现在学的字还太少，等我学好了，我就能看懂。
” 呵呵，那可不一定。
我在心里打击他，我写的可是简体字。
指指身旁：“要不要坐下？” 他有些犹豫，终于还是坐了下来，小心翼翼地与我拉出一段距离，伸出骨节纤长的手在火上取暖。
我一手撑头，问他：“你为什么想学汉文？” 他转头望我，晶亮的眸子清澈如泉水：“汉人有很多长处，医药，律历，技艺都比龟兹人强。
家中有不少汉文典籍，我想看懂。
” 他一直这么好学，真是难得。
犹豫一下，还是问出了口：“你这么年少，为什么出家呢？” 以为这个问题有些冒犯，却看到他眸子里闪过一丝迷茫，怔怔地盯着火堆：“我七岁出家，已历六年，到这几天才开始思考究竟为何出家……” “等等！”我做手势打断他，严肃地问，“你到底几岁？” “十三岁。
”的18 天哪，我毫无形象地大张着嘴。
一直以为他有十五、六岁了，真的才十三岁么？长那么高，又一脸与年龄不相衬的淡定从容。
想起他说五年前学过汉语，那是他八岁学的？过了五年还起码能跟我对话，他的脑细胞到底有多少啊？ “艾晴，我个子高，很多人以为我有十六岁。
”他腼腆地一笑，有些局促，又将手放在火上取暖。
“你别嫌弃我年少，我一