第三十回 道副论忤逆根因 祖师度续弦说偈
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把孝顺子媳多有变作忤逆儿郎。
我如今听了高僧之言，便解了我平日之忿。
”向老说罢，往屋内飞走。
只听得在内声声叫继娶妻室：“好生和睦人家父子，安静老幼家门。
”这二子听得，乃对舅氏说道：“这等看来，方才是我二人无礼，也不曾听那和尚们说些甚话，便造次打出来。
若据我父方才言语，果是高僧。
我二人合当去寺中探望，也求个方便解脱。
”舅氏也道：“我既是亲戚，须问个如何是贤。
”只见两妇说道：“我方才不当暗置荤腥，破了僧戒，罪孽怎消？也当去忏悔。
”一时各生欢喜，到得万圣寺来。
却说寺中众僧，见祖师师徒演化普度有情，不讲禅机微妙梵语，专讲人伦善恶根因。
也有向道的，执经问难，祖师句句开发其疑。
也有随喜的，就事论事，徒众宗宗指明善恶。
这方丈众僧便设个道场，请祖师登座演说上乘法宝。
祖师道：“何必费此一番唇舌劳扰，满眼空花。
鉴悬堂庑，往来任缘，照人无私，彼此随觉。
”祖师说罢，众僧依言静听。
当时四方善男信女，却也随喜甚众。
只见向古、向今同着舅金氏，入得寺门，见了祖师跏趺坐于殿侧，众弟子侍立两旁，他三人便稽首师前，拜谢前非。
祖师只是袖手，笑容不答。
向古又参礼三位高僧，彼此各各相答。
只见向古开口说道：“师父，我方早轻妄触犯，罪过万千。
师父们有所不知，只因我父丧了前母，继娶这后母，甚不是贤，搬唆是非，惑乱我父，计害子，凌贱二媳，还有说不尽的不仁不义之处。
以致我二子气忿不过，也顾不得违了些人伦道理。
”道副答道：“善人，莫要伤害了纲常伦理，造下了逆天罪孽。
三父八母之义要知，五伦一孝居先为重。
岂不知舜帝事亲，呼号大位泣；文王大圣，视膳问安。
二位善人，你当尽子道，莫要伤了二亲。
若是伤了亲心，王法自是不容，幽冥岂无鬼责！”向今便说道：“师父，你出家人只晓得说现成美语，那舜帝文王，都是圣人天心。
我们凡夫俗子，度量窄狭，父母既偏心，不念我等是他前妻遗爱，我等难道甘受这后娶的欺凌！一时冲撞些儿，他便百般唆害。
其实含忍不过，以致如此。
”尼总持听了道：“善人，你二位为亲某蹈不孝，小僧为报恩出家，只说如今事势到此，你要一家和睦、昌盛为好，还是要一家吵闹祸害为好？”向今道：“我等岂不愿一家和睦昌盛，只是他为父母的心肠偏狭不好。
”尼总持笑道：“善人差矣！不必论如今彼此成隙，只说你母弃世之后，子媳若孝，仿那问安视膳的心情，莫使你父忧中馈之无人，房闱食息之无托，他便也不思续娶，以忘前姻之好。
只因子无问视心情，便起了续弦之意。
”向今又说道：“不欺师父，我弟兄从来也孝，谁叫他娶了这继母不贤，唆使一家不睦？”尼总持道：“且问善人，你父继娶她入门时，难道她便起了个不贤的心肠，唆使你父子？她初见你二子二媳，何等爱厚，必是你们存了一个晚继心肠，不使出个孝敬实意。
古人说得好：“亲娘为儿搔秃，血流满面，人见了说爱之也。
若是晚娘，人便说妒。
看这根因，还是善人弟兄不看她始初入你们待子媳之意，嫌以生嫌，隙以生隙，浸淫以至于此。
依小僧之言，回家乘你老父悔心，急行顺母孝道，你母若不回心转意，报应却又在她也。
”向古、向今听了拜谢。
尼总持只见那舅氏在旁笑道：“师父我说甥，叫他尽却子道是矣，你却不知这妇心情恶毒，连我也欺。
”道副乃问：“善人是谁？”其人答道：“吾向古舅也。
”道副笑道：“我师偈语末句，正为善人发，说‘亲友宜贤’。
人家遇此事，消祸起祸，都在这一种根因。
若是亲友贤，自劝解中生出许多方便，方便不独一家安期阴功，于亲友亦不小。
若是亲友不贤，唆使成仇，不独一家受害，他自身也难必善后。
万一被唆使的看破，这仇恨又不了。
”舅氏听了，便点首道：“师父真是度脱我等。
”三人赞叹出寺而去。
方出寺门，只见许多妇女，口念着阿弥，手内捧着香帛，见了他二人，乃立着问道：“东度圣僧可容妇女瞻拜？”向古答道：“瞻拜得。
”却是哪方妇女，下回自晓。
我如今听了高僧之言，便解了我平日之忿。
”向老说罢，往屋内飞走。
只听得在内声声叫继娶妻室：“好生和睦人家父子，安静老幼家门。
”这二子听得，乃对舅氏说道：“这等看来，方才是我二人无礼，也不曾听那和尚们说些甚话，便造次打出来。
若据我父方才言语，果是高僧。
我二人合当去寺中探望，也求个方便解脱。
”舅氏也道：“我既是亲戚，须问个如何是贤。
”只见两妇说道：“我方才不当暗置荤腥，破了僧戒，罪孽怎消？也当去忏悔。
”一时各生欢喜，到得万圣寺来。
却说寺中众僧，见祖师师徒演化普度有情，不讲禅机微妙梵语，专讲人伦善恶根因。
也有向道的，执经问难，祖师句句开发其疑。
也有随喜的，就事论事，徒众宗宗指明善恶。
这方丈众僧便设个道场，请祖师登座演说上乘法宝。
祖师道：“何必费此一番唇舌劳扰，满眼空花。
鉴悬堂庑，往来任缘，照人无私，彼此随觉。
”祖师说罢，众僧依言静听。
当时四方善男信女，却也随喜甚众。
只见向古、向今同着舅金氏，入得寺门，见了祖师跏趺坐于殿侧，众弟子侍立两旁，他三人便稽首师前，拜谢前非。
祖师只是袖手，笑容不答。
向古又参礼三位高僧，彼此各各相答。
只见向古开口说道：“师父，我方早轻妄触犯，罪过万千。
师父们有所不知，只因我父丧了前母，继娶这后母，甚不是贤，搬唆是非，惑乱我父，计害子，凌贱二媳，还有说不尽的不仁不义之处。
以致我二子气忿不过，也顾不得违了些人伦道理。
”道副答道：“善人，莫要伤害了纲常伦理，造下了逆天罪孽。
三父八母之义要知，五伦一孝居先为重。
岂不知舜帝事亲，呼号大位泣；文王大圣，视膳问安。
二位善人，你当尽子道，莫要伤了二亲。
若是伤了亲心，王法自是不容，幽冥岂无鬼责！”向今便说道：“师父，你出家人只晓得说现成美语，那舜帝文王，都是圣人天心。
我们凡夫俗子，度量窄狭，父母既偏心，不念我等是他前妻遗爱，我等难道甘受这后娶的欺凌！一时冲撞些儿，他便百般唆害。
其实含忍不过，以致如此。
”尼总持听了道：“善人，你二位为亲某蹈不孝，小僧为报恩出家，只说如今事势到此，你要一家和睦、昌盛为好，还是要一家吵闹祸害为好？”向今道：“我等岂不愿一家和睦昌盛，只是他为父母的心肠偏狭不好。
”尼总持笑道：“善人差矣！不必论如今彼此成隙，只说你母弃世之后，子媳若孝，仿那问安视膳的心情，莫使你父忧中馈之无人，房闱食息之无托，他便也不思续娶，以忘前姻之好。
只因子无问视心情，便起了续弦之意。
”向今又说道：“不欺师父，我弟兄从来也孝，谁叫他娶了这继母不贤，唆使一家不睦？”尼总持道：“且问善人，你父继娶她入门时，难道她便起了个不贤的心肠，唆使你父子？她初见你二子二媳，何等爱厚，必是你们存了一个晚继心肠，不使出个孝敬实意。
古人说得好：“亲娘为儿搔秃，血流满面，人见了说爱之也。
若是晚娘，人便说妒。
看这根因，还是善人弟兄不看她始初入你们待子媳之意，嫌以生嫌，隙以生隙，浸淫以至于此。
依小僧之言，回家乘你老父悔心，急行顺母孝道，你母若不回心转意，报应却又在她也。
”向古、向今听了拜谢。
尼总持只见那舅氏在旁笑道：“师父我说甥，叫他尽却子道是矣，你却不知这妇心情恶毒，连我也欺。
”道副乃问：“善人是谁？”其人答道：“吾向古舅也。
”道副笑道：“我师偈语末句，正为善人发，说‘亲友宜贤’。
人家遇此事，消祸起祸，都在这一种根因。
若是亲友贤，自劝解中生出许多方便，方便不独一家安期阴功，于亲友亦不小。
若是亲友不贤，唆使成仇，不独一家受害，他自身也难必善后。
万一被唆使的看破，这仇恨又不了。
”舅氏听了，便点首道：“师父真是度脱我等。
”三人赞叹出寺而去。
方出寺门，只见许多妇女，口念着阿弥，手内捧着香帛，见了他二人，乃立着问道：“东度圣僧可容妇女瞻拜？”向古答道：“瞻拜得。
”却是哪方妇女，下回自晓。