第79章
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于某夜偶梦仙人指路,遂至金陵寻觅。
不见不馁,又苦寻七七四十九日,餐风饮露鉴其诚心,后果病。
忽卧于一岛,浮浮沉沉,溯游上百里,辄入洞穴,便见一嶙峋巨石,其上书“天子物,镇金陵,九州咸服”。
袁毕大骇,近前仰视,倏尔闻身后雷声大震,地动山摇。
万物倾颓间,岛现其原形,神龟巨擘,缩头缩颈,复化于水中,须臾则匿。
古书载大禹治水有赖于神龟相助,故而神龟向来是祥瑞中的嘉瑞之一。
袁毕见此嘉瑞,心有所惮,不敢妄动,先报于金陵布政使,金陵布政使乃上报与朝廷。
天石所在幽密,又沉重异常,兵士开凿半月方得。
运抵燕京时,虽锦缎遮覆不可观之,都人视其大小,无不称奇。
开年便得此嘉瑞,即使与弗朗基开战在即,众卿都觉神灵庇佑。
但问题随之而来,这巨石该安放在何处? 明堂是天子祭祀、与上天通灵之地。
循例,该入明堂供奉。
可天书又云,须将其镇于金陵,才可使九州归服。
天子脚下才有明堂,金陵哪有明堂可安放巨石?便是砌殿宇供奉,再美轮美奂,再规格宏伟,也不符合礼制。
此事颇有些棘手,且不可怠慢,群臣立时放下党派之分政见之别,纷纷出谋划策。
众说纷纭,各有优劣,连日下来都难给出令人满意的答复。
直至前阵,忽有一小官谏议迁都,在金陵修建明堂供奉天石,满朝哗然! 迁都本就兹事体大,更别说金陵这地方,邪门得很。
往前追溯几个朝代,皆定都金陵,亦皆亡国于金陵。
这类的巧合多了,世人便难免往别处去想。
约莫从开朝起,便有了金陵龙脉尽损风水大败,不宜定都的说法。
现下为这天石,竟要迁都金陵?! 好些大臣立时驳斥,不同意迁都,大不了在金陵建座与明堂规制相差无几的殿宇,但不称“明堂”,并将天石供奉起来。
这建议中庸,不激进亦不消极,很快便获得群臣的认可。
臣下既如此一致,君主唯有答应。
岂料,袁毕第一个站出来反对,称这决定有悖于天意。
他就是个道士,虽名声不错,且天石是他所发现,但位卑言轻,难让人信服,故而无人理他。
朝廷半月前遣他去堪舆选址,他不敢抗旨,领命而去。
日前才划出一块地赖,当夜竟风雨大作雷霆齐发,施工诸人皆以为不详,忙连夜回京上禀。
众人亲眼所见,天石是真。
神龟只得袁毕口述,实不知真假。
但此番雷雨风电,既有人证,又有物证,不信都只得信了。
不见不馁,又苦寻七七四十九日,餐风饮露鉴其诚心,后果病。
忽卧于一岛,浮浮沉沉,溯游上百里,辄入洞穴,便见一嶙峋巨石,其上书“天子物,镇金陵,九州咸服”。
袁毕大骇,近前仰视,倏尔闻身后雷声大震,地动山摇。
万物倾颓间,岛现其原形,神龟巨擘,缩头缩颈,复化于水中,须臾则匿。
古书载大禹治水有赖于神龟相助,故而神龟向来是祥瑞中的嘉瑞之一。
袁毕见此嘉瑞,心有所惮,不敢妄动,先报于金陵布政使,金陵布政使乃上报与朝廷。
天石所在幽密,又沉重异常,兵士开凿半月方得。
运抵燕京时,虽锦缎遮覆不可观之,都人视其大小,无不称奇。
开年便得此嘉瑞,即使与弗朗基开战在即,众卿都觉神灵庇佑。
但问题随之而来,这巨石该安放在何处? 明堂是天子祭祀、与上天通灵之地。
循例,该入明堂供奉。
可天书又云,须将其镇于金陵,才可使九州归服。
天子脚下才有明堂,金陵哪有明堂可安放巨石?便是砌殿宇供奉,再美轮美奂,再规格宏伟,也不符合礼制。
此事颇有些棘手,且不可怠慢,群臣立时放下党派之分政见之别,纷纷出谋划策。
众说纷纭,各有优劣,连日下来都难给出令人满意的答复。
直至前阵,忽有一小官谏议迁都,在金陵修建明堂供奉天石,满朝哗然! 迁都本就兹事体大,更别说金陵这地方,邪门得很。
往前追溯几个朝代,皆定都金陵,亦皆亡国于金陵。
这类的巧合多了,世人便难免往别处去想。
约莫从开朝起,便有了金陵龙脉尽损风水大败,不宜定都的说法。
现下为这天石,竟要迁都金陵?! 好些大臣立时驳斥,不同意迁都,大不了在金陵建座与明堂规制相差无几的殿宇,但不称“明堂”,并将天石供奉起来。
这建议中庸,不激进亦不消极,很快便获得群臣的认可。
臣下既如此一致,君主唯有答应。
岂料,袁毕第一个站出来反对,称这决定有悖于天意。
他就是个道士,虽名声不错,且天石是他所发现,但位卑言轻,难让人信服,故而无人理他。
朝廷半月前遣他去堪舆选址,他不敢抗旨,领命而去。
日前才划出一块地赖,当夜竟风雨大作雷霆齐发,施工诸人皆以为不详,忙连夜回京上禀。
众人亲眼所见,天石是真。
神龟只得袁毕口述,实不知真假。
但此番雷雨风电,既有人证,又有物证,不信都只得信了。