第20章

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“思考……”福泽谕吉突然被提醒了,说,“我看了你的文章。

    ” 入野一未一激灵:“拙作让您见笑了。

    ” 福泽严肃问:“入野,你认为什么是「罪」?” “既然是你写下的东西,那肯定有正确的答案,虽然大家都说你笔下的罪过指的是思想,但到底什么是罪,是拥有思想本身,还是在拥有思想驱使的行为?” 入野一未感到了疑惑。

     福泽谕吉不像是会问出这类问题的人,武装侦探社的社长有着自己非常坚定的立场,在自己的道路上立下石碑,石碑上刻有为人的坚持,风暴肆虐,而石碑坚实如初他是这样的人才对。

     不过既然福泽谕吉这样认真的提问了,一未也持着严肃的态度说:“我不能回答。

    ” “……” 倒不是敷衍,也不是推辞,因为这个问题就无解。

     在博客下的评论区也一直在争吵着这个话题,无数人为作者想表达的「罪」到底是什么而争论不休。

     大家都知道标题已经说明了一切,但具体放在文章里又是什么意思呢? 在日语语境中,思想犯一般用在「確信犯」的阐释中,「確信犯」,含有“思想犯、政治犯”的意思。

     在世界范畴里广为人知的则是乔治·奥威尔的乌托邦小说《1984》,「思想犯」被定性,指那些在思想上与法律规定相异的人。

     可是。

     “小说家只讲故事,不下结论。

    ”一未说,“*作家的职责,不是提供结论或是答案。

    如果一个小说能够回答它自己,它的问题和矛盾能满足小说自己的要求,那就够了。

    ” 福泽有些恍然:“这就是你的想法?” 见福泽接受了这个回答,入野一未笑着摇头:“只是引用罢了。

    而且,他人独立自主的想法被干涉,那也太恐怖了,比起酷刑也不遑多让。

    不具目的性的沟通不是为了让对方顺从,而是展示自己,别人是否和我拥有同样的解读又有什么重要的呢”