第二十八章鲁西养尸术

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在我的印象里只出现过湘西土人的赶尸术,何时又蹦出个鲁西养尸术?我倒是第一次从麻大口中听到。

    湖南湘西赶尸人,之所以一次次面临灭绝,又绝处逢生,多少次大灾大难之后,仍有几个赶尸人苟活于世,归根到底还是因为这赶尸术没触及正根,未与大自然为敌。

    赶尸只不过是暂时为尸体借气还魂,待到尘归尘,土归土,死人还是死人。

     不过养尸就不同了,它的本质就是建立在反大自然繁衍的条件上,思想上就是彻底的错误。

    妄想人生不老,期图死后复生。

    这些迷信只有在神话幻想小说中才会出现。

     我在寻龙术书上也见识过不少鲜为人知的养尸地。

    这些地方全年阴冷,背对阳光,水分不干不湿,四面通风聚气。

    话说把先人埋葬于养尸地,可使后辈几代人福寿绵延。

    但一般的养尸术也就是为了这档子事,所以多数都是后辈整出的事。

    不过看眼前的驴面女体绝对不是什么善辈,以活血喂养,本身就是在聚煞气。

     “我记起来了,这驴面女体又叫人兽盅,是鲁西人养尸中最为恶毒的一种。

    ”麻大想了一下说道。

     “人兽盅?”我又是头一次听说,我不由得说麻大有深藏不露的嫌疑。

    对于盅的认识,我仅局限于在苗族等一些少数民族中广为流传的血盅、五毒盅、长命盅、求雨盅等。

     “这东西邪乎着呢,万一哪天让她活了过来,一准能横着在街道上走。

    ”鬼三深刻地打了个比喻。

    不过一只人不人、驴不驴的生物,学着螃蟹在街上横行,估计可以上新闻晚报的头版头条了。

     “你仍以为是毒蘑菇啊?越艳越有毒。

    ”我压根不信鬼三说的。

     “不听老人言,吃亏在眼前。

    你翅膀还水嫩嫩的,遇见个猫都能把你吓着。

    ”麻大少见地与鬼三达成一个意见,还变着法子骂我是乱窜的耗子。

     “看过猫和老鼠没?就没见过那耗子被猫整过,倒是猫被老鼠整得惨。

    ”我反驳道。

     “你莫神气,待会你见怪别怪,到时候别只站在一边,傻不啦叽的就行。

    ”鬼三教导完我,就冲麻大使了个眼神。

     麻大立即心领神会,轮起槌子砸向手中的龙爪,朝黄金驴面上就是一记毫不留情地捶打。

    两把电筒照在驴面上,就看见爪起爪落后,驴面脸上的朝天指向下陷了半根手指深。

    黄金的硬度虽不比金刚石,但想要一锤子让黄金沦陷也不是好办的事,看来那龙骨也是件罕见的神兵利器。

     我不甘地看着被砸凹下去的黄金驴面,总觉得感到不幸。

    今天遇上这一号傻人,单是就黄金本身的价值而言虽没多大损失。

    可就艺术而言,这简直就是在亵读。

     麻大又抡着龙爪在黄金驴面上狠敲了几下,直到整张驴面看不出半点驴样才算停手。

    黄金驴面被毁后不久,连接的女体就如同一枝加快数倍枯萎的玫瑰花,由美丽一下子变成枯枝栏叶了。

     我有些不能接受一具刚才还犹如活人的女人尸体,在我的眼皮底下完成由死尸变为木乃伊的过程。

    我强忍住心中呕吐的欲望,但还是来不及,吐了一地的苦胆。

    麻大得意地叫我回头看看另一面的人驴组合。

    我一看便是傻了眼了:那些全牙驴头一个个在空中悠荡,而无头尸体也不知什么时候变成一具具枯骨,样子好不吓人。

     “这就是人兽盅,用无数人和驴的血魂来支撑玉盘里主人的命令。

    ”鬼三深入浅出地说道。

     “这鲁西人的