第九十三章 天子望气术

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地间到处充满生机。

    仿佛故意在跟他的心情作对,于是他将愤怒付诸笔端。

    写下一道道算题,自问自答,搅乱历法,让ri月逆行,星辰错位,在浑天之中将直者变弧,圆者变直,任意颠倒乾坤,不循常规。

     最终,他发现这一切题目不管如何混乱,但其算法都要简洁优美,力求和谐,不论他如何抗拒天地,最终都要归于和谐。

     所谓天行有常,不为尧存,不为桀亡。

    天地之行无知无觉,溶溶泄泄,和谐自然,何论什么善恶。

    一个人立身于天地之间,与微尘无异,所谓半生坎坷,不过是天地运行之一瞬,你自以为苍天弄人,其实是自作多情罢了,老天根本不屑于戏弄个人。

     他的谐之道,就是在这样的情况下悟出来的,而他的后代子嗣更是在此之上,提出“有不谐者吾击之”的思想。

     不知道是否因为梁萧有个大数学家的身份,这本《天子望气术》却是归类到了儒门绝学中,好在它不涉及武学招式,也无需真气支持,单纯是一种思想意境,并不受真气属xing影响,人人皆可修习。

     修习上半部分的谐之道,若是本身在数学上有着不错的造诣,能事半功倍,反之则事倍功半,岳鼎能在十数ri间掌握这一点,也有来自梦境中关于现代数学的知识的帮助,而二弟丘离只看一眼,就觉得头晕目眩,陷入不明觉厉的状态,不愿意再碰。

     下半部分的天子望气术,本来是极难修炼成功的,它号称是一种屠龙术,唯有遇上强敌的时候,才能在被逼迫中练成,可它的修炼门槛极高,放金大的作品中至少是五绝级别,到了这种级数,想找到一个能全面压过自己的强敌,实在困难。

     但对于岳鼎来说,这个本该是万分苛刻的条件就不算什么了,肉身境中找不到强敌,去天人境中找就是了。

     青武大会的最后一ri,围观的人数没有减少,反而变多了,那些已经落败的武者,全都放下了心思,一边耐心等待武斗的开始,一边和旁边的人讨论看法,说出自己心目中最合适的排名。

     不得不说,在这里的都是专业人士,讨论起来那叫一个头头是道,鞭辟入里。

     事实上文无第一,武无第二,实力是硬条件,有就是有,没有就是没有,在那么多火眼金睛下,想要隐藏也比较困难,因此大多数人做出来的人物排名,至少有一半是吻合,遗漏的都是那些隐藏得极深,又或者没有出过手的家伙,比如六道教一众人。

     按照诸方势力默认的规矩,今ri的上午是资格赛,下午才是正式排名,想要进入排名赛,首先得在上午展现出自己的实力,简单的讲,就是击败一名至少八重通灵期的对手。

     毕竟青武大会不存在抽签的方式,如果你什么都不做,养jing蓄锐等到下午才出手,其他人是不会答应的。

    至于本身的武道境界没有任何要求,哪怕是一重期,只