第1章 心的认识
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心的认识
胡老汉今年六十六，退休好几年了。
早上七点多散步回来，老伴小芳就听到卧室房门砰的一声，门被关上了。
老伴不知道发生了什么事情，喊了他几次出来吃饭，也不应一声，等到快八点了，胡老汉才慢慢地开门出来，神情有点凝重，小芳问今天怎么啦，是和人家吵架了，还是?这时胡老汉一边吃饭一边说，今天早上散步结束，在小亭子上活动筋骨，见一群人围着一位长者，好像在谈论什么，我就凑近听了听，原来长者在发表自己的论点，关于心的文化。
我感到好奇，就站在人中间，细细听听他要说什么。
他说我们经常讲人的心眼好与心眼坏，试问，心是什么，它只是我们每个人身上的一个器官，像汽车的发动机，为我们全身提供动力和能量的，只要是健康的，没有病灶，就不存在好与坏。
与我们常说的好心还是坏心是不一样的，判断一个人的好与坏，不是评判他的心，而是他的意识、思想和灵魂。
通常来说，一个人的思想好与坏，决定着一个人的成与败。
人的意识和思想，存于我们的大脑中，支配着我们的行动和语言，这就是我们常讲的心。
听着想着，看似无理，实则有理。
当然这也仅仅是儒家文化。
接着他又说，境由心转，而不是心由境转。
前者是看透悟透，境界高，格局大，一切随心而变，心中由善念，一切变美好，心中有佛，处处是佛；心无皆全空，空不是真空。
后者却活在红尘中，一点鸡毛蒜皮小事都会影响你的心境。
其实，还是思想和意识问题，只是拿心来说事罢了，这是中国几千年来的文化传承。
明代大家王阳明说心外无物，心外无事。
是说，一切物和事都与你的心同为一体，对你来说，你能看到的物才是物，你能想到的事才是事。
也可理解为，你的所闻、所想、所感，你的大脑里的全部就构成了你的全部世界
早上七点多散步回来，老伴小芳就听到卧室房门砰的一声，门被关上了。
老伴不知道发生了什么事情，喊了他几次出来吃饭，也不应一声，等到快八点了，胡老汉才慢慢地开门出来，神情有点凝重，小芳问今天怎么啦，是和人家吵架了，还是?这时胡老汉一边吃饭一边说，今天早上散步结束，在小亭子上活动筋骨，见一群人围着一位长者，好像在谈论什么，我就凑近听了听，原来长者在发表自己的论点，关于心的文化。
我感到好奇，就站在人中间，细细听听他要说什么。
他说我们经常讲人的心眼好与心眼坏，试问，心是什么，它只是我们每个人身上的一个器官，像汽车的发动机，为我们全身提供动力和能量的，只要是健康的，没有病灶，就不存在好与坏。
与我们常说的好心还是坏心是不一样的，判断一个人的好与坏，不是评判他的心，而是他的意识、思想和灵魂。
通常来说，一个人的思想好与坏，决定着一个人的成与败。
人的意识和思想，存于我们的大脑中，支配着我们的行动和语言，这就是我们常讲的心。
听着想着，看似无理，实则有理。
当然这也仅仅是儒家文化。
接着他又说，境由心转，而不是心由境转。
前者是看透悟透，境界高，格局大，一切随心而变，心中由善念，一切变美好，心中有佛，处处是佛；心无皆全空，空不是真空。
后者却活在红尘中，一点鸡毛蒜皮小事都会影响你的心境。
其实，还是思想和意识问题，只是拿心来说事罢了，这是中国几千年来的文化传承。
明代大家王阳明说心外无物，心外无事。
是说，一切物和事都与你的心同为一体，对你来说，你能看到的物才是物，你能想到的事才是事。
也可理解为，你的所闻、所想、所感，你的大脑里的全部就构成了你的全部世界