第十七章 枯木妖
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弃，必死无疑，反之无畏劫难的魔兽一旦熬过最后一劫，必将化作圣兽！至于晋升为传说之中的神兽更是不敢想象。
要想逃避劫难，办法不是没有，最简便又最快捷的方法即是和持有法典的人类契约。
法则慷慨的赐予人类法典，与其签订契约的魔兽可以尽收法典世界，从此叫做战兽，居于法典世界的战兽再也不受年限引起的劫难戕害。
只可惜从古至今魔兽的死敌便是人类，它们岂肯契约？修炼十万年的魔兽无一不是魔兽之中的王者，威严不容亵渎！宁可忍受攸关性命的劫难煎熬也不愿契约，它们誓死不屈为奴！要是问起缘由，人类总是口似心非，肆无忌惮的毁坏森林，残杀魔兽夺取魔晶，如果不是人类的逼迫，魔兽何曾主动袭击过人类？难道是魔兽天生命贱任由人类宰杀蹂躏？ 说起人类，我们总是尔虞我诈、貌合神离、阳奉阴违……我们总是死于战争、死于病痛、死于安乐忧患……我们总是破坏生态、屠杀生灵、彼此掠夺……总是、总是、总是……呵呵，希望我们好自为之。
从天地混沌初开起，自始至终亦有高低、贵贱、优劣之分，人是如此、物是如此、情况还是如此。
世人的法典各不相同，天赋也是独一无二，随之生命庇佑战兽寰宇之内更是绝不重复。
生命庇佑战兽和普通战兽的区别在于前者不但相随主人的修炼而修为一致，且不会死亡，这里需要强调的是主人不死则其不死，主人一死则其必亡。
还有最为重要的一点，也是最为关键的一点，无视圣兽和神兽的瓶颈限制！遗憾的是法则对后者却没有一视同仁，是否偏心平心而论。
古人言：非我族类，其心必异。
别看到处乱窜的魔兽表面人畜无害，实际上周围很可能潜藏着无数致命的危险。
“目前天色尚早，足够你猎杀一只魔兽。
将来的杀戮无休无止，此时若不践行首杀更待何时！”不要觉得天魔太过冷酷无情，古往今来适者生
要想逃避劫难，办法不是没有，最简便又最快捷的方法即是和持有法典的人类契约。
法则慷慨的赐予人类法典，与其签订契约的魔兽可以尽收法典世界，从此叫做战兽，居于法典世界的战兽再也不受年限引起的劫难戕害。
只可惜从古至今魔兽的死敌便是人类，它们岂肯契约？修炼十万年的魔兽无一不是魔兽之中的王者，威严不容亵渎！宁可忍受攸关性命的劫难煎熬也不愿契约，它们誓死不屈为奴！要是问起缘由，人类总是口似心非，肆无忌惮的毁坏森林，残杀魔兽夺取魔晶，如果不是人类的逼迫，魔兽何曾主动袭击过人类？难道是魔兽天生命贱任由人类宰杀蹂躏？ 说起人类，我们总是尔虞我诈、貌合神离、阳奉阴违……我们总是死于战争、死于病痛、死于安乐忧患……我们总是破坏生态、屠杀生灵、彼此掠夺……总是、总是、总是……呵呵，希望我们好自为之。
从天地混沌初开起，自始至终亦有高低、贵贱、优劣之分，人是如此、物是如此、情况还是如此。
世人的法典各不相同，天赋也是独一无二，随之生命庇佑战兽寰宇之内更是绝不重复。
生命庇佑战兽和普通战兽的区别在于前者不但相随主人的修炼而修为一致，且不会死亡，这里需要强调的是主人不死则其不死，主人一死则其必亡。
还有最为重要的一点，也是最为关键的一点，无视圣兽和神兽的瓶颈限制！遗憾的是法则对后者却没有一视同仁，是否偏心平心而论。
古人言：非我族类，其心必异。
别看到处乱窜的魔兽表面人畜无害，实际上周围很可能潜藏着无数致命的危险。
“目前天色尚早，足够你猎杀一只魔兽。
将来的杀戮无休无止，此时若不践行首杀更待何时！”不要觉得天魔太过冷酷无情，古往今来适者生