第一百四十八章 殉葬（二）
关灯
小
中
大
人相信死后的世界是缤纷多彩的。
在阳间可以吃喝，在阴间就不能吃喝吗？在哪吃不是吃？在哪喝不是喝？殉葬嘛，无非是换一个地方生活，在哪里生活不是生活？当然，也有人贪恋阳间的东西，不肯立即去另一个世界。
这样的人，少不得拿绳索绑了，带入墓室。
有高大威猛的汉子，也不愿殉葬，一刀砍死，带入墓室。
墓主人是有威严的，让谁殉葬，是不能变的。
安排好的事情，岂能说变就变？ 白厌沙在沿途中，看到很多殉葬的人。
从朝廷到民间，大家都相信死后的世界。
有意思的是，一些生活不如意的人，竟然开始憧憬死后的世界。
有些穷苦人，愿意去殉葬。
活着进不了宫，死了进宫也可以。
民间的人，但凡家里有点钱的，死后都要找活人殉葬。
死后的世界需要装扮，带几个活人过去，都是熟人，甚至亲人，黄泉路上有个照应。
民间的殉葬人员规模，当然比不了帝王将相，从礼制方面来看，从上到下是一脉相承的。
有穷苦人家的人，死后也不能孤单凄苦。
家中虽没有财力叫活人殉葬，可礼制方面还是要讲究的。
民间有聪明人，用纸糊一个又一个的人，代表活人，拿去殉葬。
这是优良的殉葬传统，被民间的高手发扬光大。
那纸张不仅可以做人，也可以做房屋，做马车，还可以做结金子和银子的树。
民间的智慧是惊人的，人们发现，纸可以做万事万物，想要什么，就可以用纸做什么。
白厌沙向前走，他要赶路。
这些路途中遇到的事情，以及路途中产生的思想，让他单调的旅途增添了趣味。
对于那些遭受不公的人，白厌沙仅仅只是同情，他想想他们的事情罢了，然后继续赶路。
在路过一个很大的墓地时，白厌沙看到墓地的土是新的。
这墓主人气魄大，他的陵墓面积大。
白厌沙和他的同伴都清楚，此时的这个陵墓中除了死人，还有不少
在阳间可以吃喝，在阴间就不能吃喝吗？在哪吃不是吃？在哪喝不是喝？殉葬嘛，无非是换一个地方生活，在哪里生活不是生活？当然，也有人贪恋阳间的东西，不肯立即去另一个世界。
这样的人，少不得拿绳索绑了，带入墓室。
有高大威猛的汉子，也不愿殉葬，一刀砍死，带入墓室。
墓主人是有威严的，让谁殉葬，是不能变的。
安排好的事情，岂能说变就变？ 白厌沙在沿途中，看到很多殉葬的人。
从朝廷到民间，大家都相信死后的世界。
有意思的是，一些生活不如意的人，竟然开始憧憬死后的世界。
有些穷苦人，愿意去殉葬。
活着进不了宫，死了进宫也可以。
民间的人，但凡家里有点钱的，死后都要找活人殉葬。
死后的世界需要装扮，带几个活人过去，都是熟人，甚至亲人，黄泉路上有个照应。
民间的殉葬人员规模，当然比不了帝王将相，从礼制方面来看，从上到下是一脉相承的。
有穷苦人家的人，死后也不能孤单凄苦。
家中虽没有财力叫活人殉葬，可礼制方面还是要讲究的。
民间有聪明人，用纸糊一个又一个的人，代表活人，拿去殉葬。
这是优良的殉葬传统，被民间的高手发扬光大。
那纸张不仅可以做人，也可以做房屋，做马车，还可以做结金子和银子的树。
民间的智慧是惊人的，人们发现，纸可以做万事万物，想要什么，就可以用纸做什么。
白厌沙向前走，他要赶路。
这些路途中遇到的事情，以及路途中产生的思想，让他单调的旅途增添了趣味。
对于那些遭受不公的人，白厌沙仅仅只是同情，他想想他们的事情罢了，然后继续赶路。
在路过一个很大的墓地时，白厌沙看到墓地的土是新的。
这墓主人气魄大，他的陵墓面积大。
白厌沙和他的同伴都清楚，此时的这个陵墓中除了死人，还有不少