第三十一章 大秦的气
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人透露任何消息。
信仰还能约束你的行为，不做作奸犯科之事。
” “如先秦时期，秦献公举全国之力，发动了少梁之战，硬撼名满天下的魏武卒。
虽然当时秦国聚集了五十万人，魏武卒只有五万人。
可是秦国上下都知道，此战胜率很小，上了战场九死一生。
然而老秦人为何还要参加战斗，而且真正做到了男女老幼都拿着武器和魏武卒拼命？” “因为他们要打出老秦人的威风，让其他六国知道，我秦国就算再弱，也能咬下他们一块肉来。
”嬴政沉声道。
当年就是那一战打出了老秦人的威风，让六国不敢轻视秦国，给了秦国发展的机会。
扶苏仿佛抓到了什么，道：“先生，莫非当时的先辈们已经有了信仰。
” “没错。
” 秦峰颔首道：“当时老秦人的信仰就是不让六国欺负，打出老秦人的尊严。
这让老秦人上下一心，终于在慢慢的强大起来。
” “又如周朝的周礼，百姓们遵循周礼，学习周礼，甚至会担心违反周礼而遭受世人谩骂。
更甚至为了维护周礼而牺牲自己。
” 扶苏似懂非懂的点了一下头。
“先生，大秦需要拥有周礼一样的信仰，还是向先秦那样的信仰？” “问的好。
”秦峰笑了一下。
“信仰有很多种，而且每个人的信仰都不同。
百姓的信仰是粮食，贵族的信仰是利益，始皇帝的信仰是大秦江山。
比如我的信仰是求死。
” “信仰也会根据情况发生改变。
国家面临危难时，天下人的信仰就是保家卫国，驱除敌寇。
如果遇到天灾时，灾民的信仰是活下去，为此，他们什么都敢吃，什么都敢做。
” “而想要统一信仰，那么此信仰不能放在私人身上，需要放在民族身上。
” 秦峰略微思考了一会儿。
“大秦是武力统治了天下，需要用到的信仰就要跟武有关，同时又跟民族有关。
我真有一个不错的信仰，也可以称之为气节。
” “气节？” 嬴政几人纷纷愣了一下。
气节可是儒家的思想之一。
“不割地,不和亲,不称臣
信仰还能约束你的行为，不做作奸犯科之事。
” “如先秦时期，秦献公举全国之力，发动了少梁之战，硬撼名满天下的魏武卒。
虽然当时秦国聚集了五十万人，魏武卒只有五万人。
可是秦国上下都知道，此战胜率很小，上了战场九死一生。
然而老秦人为何还要参加战斗，而且真正做到了男女老幼都拿着武器和魏武卒拼命？” “因为他们要打出老秦人的威风，让其他六国知道，我秦国就算再弱，也能咬下他们一块肉来。
”嬴政沉声道。
当年就是那一战打出了老秦人的威风，让六国不敢轻视秦国，给了秦国发展的机会。
扶苏仿佛抓到了什么，道：“先生，莫非当时的先辈们已经有了信仰。
” “没错。
” 秦峰颔首道：“当时老秦人的信仰就是不让六国欺负，打出老秦人的尊严。
这让老秦人上下一心，终于在慢慢的强大起来。
” “又如周朝的周礼，百姓们遵循周礼，学习周礼，甚至会担心违反周礼而遭受世人谩骂。
更甚至为了维护周礼而牺牲自己。
” 扶苏似懂非懂的点了一下头。
“先生，大秦需要拥有周礼一样的信仰，还是向先秦那样的信仰？” “问的好。
”秦峰笑了一下。
“信仰有很多种，而且每个人的信仰都不同。
百姓的信仰是粮食，贵族的信仰是利益，始皇帝的信仰是大秦江山。
比如我的信仰是求死。
” “信仰也会根据情况发生改变。
国家面临危难时，天下人的信仰就是保家卫国，驱除敌寇。
如果遇到天灾时，灾民的信仰是活下去，为此，他们什么都敢吃，什么都敢做。
” “而想要统一信仰，那么此信仰不能放在私人身上，需要放在民族身上。
” 秦峰略微思考了一会儿。
“大秦是武力统治了天下，需要用到的信仰就要跟武有关，同时又跟民族有关。
我真有一个不错的信仰，也可以称之为气节。
” “气节？” 嬴政几人纷纷愣了一下。
气节可是儒家的思想之一。
“不割地,不和亲,不称臣