第690章 二师兄的责任
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事情了，唯有这贪毒，则是太不想要做事情了。
” 二师兄不好意思地笑了笑。
他明白了太虚幻主的意思，这贪毒在此世的实际象征是人没有认清自己的责任，没有承担自己的责任，而不是享受口腹之欲，华服锦衣这些。
若只是想要念经吃土就登上极乐，那么就和眼前这些行尸走肉的僧侣一样，这才是人世间最大的贪。
极乐哪里是念经吃土就能够求来的啊！ 二师兄认真思考片刻，但越思考他越发觉得困难。
因为这贪毒已经沁入了佛教的骨髓，这最大的贪莫过于如今的二十四诸天掌教未来佛弥勒。
祂宣称要建造净世极乐，这《弥勒救世咒》已经传遍了大江南北。
之前的时候《弥勒救世咒》有意义，是因为天下旱灾，产粮不足，西方佛教又被封锁，所以不得已而行之。
但是现在天下已经重新融合，物产丰富，所以实际上《弥勒救世咒》已经失去了其价值。
但一位佛主的核心法门哪里是说失去价值就失去价值的。
要知道弥勒净土可就是建立在《弥勒救世咒》之上的！ 弥勒的大宏愿法门也是建立在这之上的，若强行禁止《弥勒救世咒》，那么弥勒的结局绝对要比转世重修惨得多。
这就是佛家宏愿之法的弊端。
看似绝大多数的菩萨，佛主们都以大宏愿之法从未来的自己那里获得了滔天伟力，再有条不紊地实现自己的宏愿。
但实际上祂们的道路已经被锁死，很多时候即使知道自己走错了，也只能够闷头走到底。
这本身就是一种贪嗔痴的表现。
二师兄记得现在佛教是怎么宣扬《弥勒救世咒》的。
那就是此咒可以减轻人世间对于物质的欲望，减轻了欲望，自然就能够消弭人世间的争端。
特别是现在人世远没有到真正的大同社会，很多底层人仍然有吃不饱饭的风险，所以念一两天的《弥勒救世咒》应急作为口粮仍然成为了一种趋势。
只不过底层人不知道的是，世家大族知道《弥勒救世咒》的危害，严禁自己族内的嫡传子弟念诵此
” 二师兄不好意思地笑了笑。
他明白了太虚幻主的意思，这贪毒在此世的实际象征是人没有认清自己的责任，没有承担自己的责任，而不是享受口腹之欲，华服锦衣这些。
若只是想要念经吃土就登上极乐，那么就和眼前这些行尸走肉的僧侣一样，这才是人世间最大的贪。
极乐哪里是念经吃土就能够求来的啊！ 二师兄认真思考片刻，但越思考他越发觉得困难。
因为这贪毒已经沁入了佛教的骨髓，这最大的贪莫过于如今的二十四诸天掌教未来佛弥勒。
祂宣称要建造净世极乐，这《弥勒救世咒》已经传遍了大江南北。
之前的时候《弥勒救世咒》有意义，是因为天下旱灾，产粮不足，西方佛教又被封锁，所以不得已而行之。
但是现在天下已经重新融合，物产丰富，所以实际上《弥勒救世咒》已经失去了其价值。
但一位佛主的核心法门哪里是说失去价值就失去价值的。
要知道弥勒净土可就是建立在《弥勒救世咒》之上的！ 弥勒的大宏愿法门也是建立在这之上的，若强行禁止《弥勒救世咒》，那么弥勒的结局绝对要比转世重修惨得多。
这就是佛家宏愿之法的弊端。
看似绝大多数的菩萨，佛主们都以大宏愿之法从未来的自己那里获得了滔天伟力，再有条不紊地实现自己的宏愿。
但实际上祂们的道路已经被锁死，很多时候即使知道自己走错了，也只能够闷头走到底。
这本身就是一种贪嗔痴的表现。
二师兄记得现在佛教是怎么宣扬《弥勒救世咒》的。
那就是此咒可以减轻人世间对于物质的欲望，减轻了欲望，自然就能够消弭人世间的争端。
特别是现在人世远没有到真正的大同社会，很多底层人仍然有吃不饱饭的风险，所以念一两天的《弥勒救世咒》应急作为口粮仍然成为了一种趋势。
只不过底层人不知道的是，世家大族知道《弥勒救世咒》的危害，严禁自己族内的嫡传子弟念诵此