路上车祸

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     文鸢犹豫。

    她本意是走私船回仰光,重新办理护照,但那太麻烦了,办个假身份或许会简单点,只是需要花很多钱和关系,并且不保证会不会惊动魏知珩。

    所以坐走私船去日本,去日本找金瑞,可能是最好的选择。

     魏知珩只是在缅甸这样的地方作威作福,总不可能跨国,把手伸长,视其他国家的法律为空气。

    泰国则不同,那个地方,或多或少跟他同仇敌忾,别以为她不知道,魏知珩那通电话是打给泰国人。

    等到了日本,她再解决身份的事情。

     想了几秒,文鸢最终选择了司机的办法。

    比劳山连接着几大山脉,孟邦这地方其实是有不少海港的,她不走边境城市,不下山走大路,担心会被拦,就等着一会儿的香客上来,找摩托车走山路,小路,从山侧下,绕路去小码头坐走私船。

    这样就不会被追上来的人轻易找到路线。

     计程车远去,文鸢独自一人前往那座印度庙。

     走了足有20分钟,一锤一拐的双脚已经磨出了血泡,文鸢不敢停歇,这一路跑来,没看时间,竟快要落山了。

     庙里的僧人和司机所言一样,因为来往的香客多,接待各种各样的人,见到她这副样子,生着一副怜悲慈态将她收留在后院住下。

     印度庙与其他庙宇不同的是,通常以中央神殿为核心,围绕着廊道、庭院、殿宇,外观装修得十分丰富多样,用大理石、砂岩、和红色砖头建造,远远看去宏伟辉煌,内壁的浮雕、雕塑、壁画,都是描绘神话故事的形象。

     主殿宇里的湿婆和毗湿奴以及梵天神像巨大而肃穆,敞开的殿宇内,盯着每一个供奉而来的香客。

    文鸢被领着到庙前的大厅报到,领着拿居住的牌子。

     寺庙禅修期间会有许多香客前来,而庙是开放式管理体式,只要到庙前门的大厅报到,就能被分配一个叁人间的宿舍。

    禅修期间的食宿都是免费的,每个人根据自己的心意和能力做供养。

     拿完了牌子,看见院子里许多人在忙活,脚步停了停,看过去。

     午不过食,午休过后就是一枝香接着一枝香的坐禅,周而复始,直到9点半全面的拉闸熄灯睡觉。

    每个禅修者在各自的禅堂共修,除非有禅师的同意到自己的孤邸。

    文鸢看着寺庙里的禅者各司其职,扫树叶,捡垃圾,看见女人在看,一个禅者问她怎么不干活。

     “噢,灵休禅师让我过来这边找扫香炉灰的小扫把。

    ” “在左边的梵天大殿里。

    ” 文鸢不好意思地说自己马上就去,随后逃也似地溜走。

    那禅者见她光脚下的伤口,也没说什么,继续扫地。

     她这副样子怎么干活啊,不添乱,不挨骂,就是最好了。

     坐在庙里安置的房间,文鸢才敢放下心绪。

    血泡和刮伤的痕迹触目惊心,她轻嘶了一声,拿着僧人给的纱布粗略地包了包。

     进了庙里不能穿鞋,几步路走得她痛苦不堪。

    等整理完,她才想起来正事。

    呆几天养伤显然是不可能,多待一刻钟都是危险,现在跑也行不通,庙在山上,现在太阳掉下来