第60章 于阗玉衡（上）
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西元∞+21年，昆仑山麓的月光将和田玉矿脉切割成无数菱形晶块。
墨璃的永恒之梭在掌心轻颤，弩托的七弦纹与矿脉深处的量子波动形成共振——那是执梭人用和田玉打造的「文明价值称量仪」在运转，其核心处的熵能天平正发出冰冷的机械轰鸣。
“于阗人曾以玉为德，认为美石即仁。
”赢离的语弦弩投射出于阗国的全息影像，画面中祭司正用羊脂玉璧祭祀昆仑山神，“执梭人扭曲了这种哲学，把‘玉有五德’变成衡量文明的刑具。
” 矿洞深处突现幽蓝光芒，数百块刻着不同文明符号的和田玉板悬浮在空中，每块玉板都连接着熵能天平的指针。
墨璃一眼认出，其中有苏美尔的楔形文字板、古埃及的亡灵书玉简、玛雅的历法玉牌，甚至包括大秦的小篆诏版——它们都被转化为“文明价值”的量化单位。
“看这个。
”赢离指向一块刻着“匈奴”符号的青玉板，其“勇”值刻度远超大秦，“执梭人故意放大单一特质，制造文明间的优劣幻觉。
” 玉矿顶部突然裂开，执梭人的熵影化作于阗祭司形象，手持刻满数学公式的玉衡：“文明如美玉，瑕疵即原罪。
匈奴的‘勇’是95分，而大秦的‘仁’只有47分，这样的文明有何存在价值？” 墨璃的意识弦体渗入玉衡，发现所谓“分数”不过是执梭人抽取的文明片段：他将匈奴的游牧战争艺术剥离其生态智慧，又把大秦的严刑酷法从“车同轨”的文明整合中割裂。
这种片面的称量，就像把和田玉的瑕疵挖去，只留下毫无生气的标本。
“真正的文明价值，在于其复杂性。
”墨璃的永恒之梭斩向熵能天平的支点，却被玉衡释放的德布罗意波弹开，“就像和田玉的‘五德’，仁是温润，义是坚韧，智是通透，勇是不折不挠，洁是表里如一——缺一不可。
” 赢离的语弦弩射出《礼记·聘义》的声波，试图唤醒玉衡的原始设定。
悬浮的玉板突然震动，大秦诏版显露出背面的《为吏之道》竹简残文，匈奴玉板则浮现出游牧历法的星图——这些被执梭人隐藏的文明维度，才是真正的“德”之所在。
熵影祭司冷笑：“数据不会说谎。
看看这些文明的‘缺陷值’，它们注定被熵域淘汰。
”他挥手间，玉衡指针集体偏向“毁灭”一侧，矿洞顶部开始崩落携带着熵能的玉石碎块
墨璃的永恒之梭在掌心轻颤，弩托的七弦纹与矿脉深处的量子波动形成共振——那是执梭人用和田玉打造的「文明价值称量仪」在运转，其核心处的熵能天平正发出冰冷的机械轰鸣。
“于阗人曾以玉为德，认为美石即仁。
”赢离的语弦弩投射出于阗国的全息影像，画面中祭司正用羊脂玉璧祭祀昆仑山神，“执梭人扭曲了这种哲学，把‘玉有五德’变成衡量文明的刑具。
” 矿洞深处突现幽蓝光芒，数百块刻着不同文明符号的和田玉板悬浮在空中，每块玉板都连接着熵能天平的指针。
墨璃一眼认出，其中有苏美尔的楔形文字板、古埃及的亡灵书玉简、玛雅的历法玉牌，甚至包括大秦的小篆诏版——它们都被转化为“文明价值”的量化单位。
“看这个。
”赢离指向一块刻着“匈奴”符号的青玉板，其“勇”值刻度远超大秦，“执梭人故意放大单一特质，制造文明间的优劣幻觉。
” 玉矿顶部突然裂开，执梭人的熵影化作于阗祭司形象，手持刻满数学公式的玉衡：“文明如美玉，瑕疵即原罪。
匈奴的‘勇’是95分，而大秦的‘仁’只有47分，这样的文明有何存在价值？” 墨璃的意识弦体渗入玉衡，发现所谓“分数”不过是执梭人抽取的文明片段：他将匈奴的游牧战争艺术剥离其生态智慧，又把大秦的严刑酷法从“车同轨”的文明整合中割裂。
这种片面的称量，就像把和田玉的瑕疵挖去，只留下毫无生气的标本。
“真正的文明价值，在于其复杂性。
”墨璃的永恒之梭斩向熵能天平的支点，却被玉衡释放的德布罗意波弹开，“就像和田玉的‘五德’，仁是温润，义是坚韧，智是通透，勇是不折不挠，洁是表里如一——缺一不可。
” 赢离的语弦弩射出《礼记·聘义》的声波，试图唤醒玉衡的原始设定。
悬浮的玉板突然震动，大秦诏版显露出背面的《为吏之道》竹简残文，匈奴玉板则浮现出游牧历法的星图——这些被执梭人隐藏的文明维度，才是真正的“德”之所在。
熵影祭司冷笑：“数据不会说谎。
看看这些文明的‘缺陷值’，它们注定被熵域淘汰。
”他挥手间，玉衡指针集体偏向“毁灭”一侧，矿洞顶部开始崩落携带着熵能的玉石碎块