第17章

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嬴政饶有兴味地看着天幕所言。

     这汉武帝刘彻,倒是有趣。

     李斯却是苦笑不已。

     与刘彻之举无关,而是秦念那句“律法定刑不当,就应该修改律法”引起陛下的注意。

     陛下令他将秦法不当之处全部罗列出来,择日朝议修法。

     仅列出不当之处,就是极繁琐之事。

     ……… 刘邦尤喜刘彻。

     这般“勒索”作为,诸位王侯却无人敢忤逆—— 不愧是声誉值仅次于始皇帝的帝王。

     纵然他是大汉的开国皇帝,刘邦也不敢如此对待诸王侯。

     修正律法一事,倒是可以做。

     刘邦看向萧何。

     萧何无奈,只得领命。

     大修汉律,将涉及多少权贵的利益? ……… 刘弗陵、刘询皆将此事托付给霍光。

     两个时期的霍光:“……臣必不负所托。

    ” 相比萧何,他们不用忧心得罪太多权贵。

     霍家,是这两个时期最大的权贵。

     连皇帝都不能轻易动他们。

     ……… 刘启看了眼自己的丞相,再次后悔处死了老师晁错。

     周亚夫…… 唉。

     主父偃正在前往长安的路上。

     ……… 应修改律法,而不是以春秋决狱。

     “秦法之患,可除矣。

    ” 刘秀叹道。

     难怪秦念稳居民心榜首。

     相比衍生出荒谬如腹诽罪的“论心定罪”,显然改法更利于黔首。

     刘秀九岁而孤,勤于稼穑,深知官吏贪腐之害。

     他清楚黔首连律法都不甚明了,而春秋决狱还需要熟知儒家经典。

     官吏豪富常以律法欺民,又以春秋决狱为自己脱罪。

     因此刘秀极为重视整顿吏治,赏罚皆从严。

     如今得知法家之术可改儒术积弊,怎么会不采用这个办法? 但刘秀的眉头依旧紧锁。

     儒家治世,百家凋零。

     此时的汉朝法家已然凋零。

     让极为“法古”的儒家官吏修法,会修出怎样的法? 后世皇帝亦皆难于此。

     【李世民:汉武帝向董仲舒问策,其对答的天人三策中“抑黜百家”之说确实不妥,那天人感应是否也有谬误之处?】 观武曌以“春秋决狱有何不妥”绕过规则限制,李世民就知道该如何向秦念问策。

     儒家治世已久,所涉之处不仅是律法之道。

     要修法,那就不能只是修法。

     李世民深知儒家治世已久,现世之人已难以指出儒家弊端。

     秦念寥寥数语就将春秋决狱之弊道出。

     他登基已有四年之久,自认极为重视与民密切相关的刑狱,却未能看出其中之弊。

     皆因百家凋零,他自身亦是自幼学儒。

     身在其中,又如何看清利弊? 后世之君唯有秦念崇法,也唯有他能指出儒家之弊。

     故李世民以天人三策相问。

     问完天幕,李世民亦问群臣儒学为何会使得华夏衰落。

     房玄龄善谋,听陛下此问却是讷于言。

     他自幼博览经史,熟读儒学典籍。

     儒家崇古,以古为尊,后世儒生又如何能指先贤之过? 百官中熟读经典的多是儒生,不通儒学之臣亦无法议儒家之弊。

     看着寂静无声的朝堂,李世民神情愈发凝重。

     【秦念:天人感应,君权神授。

    有的人觉得自己的权力是神给的,朕可不这么觉得。

    】 刘彻冷笑一声。