第24章

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,那是娶了个祖宗回来。

     宗室勋贵挺喜欢书香门第的淑女,看媳妇和看女儿看姐妹的要求总归是不一样,温柔雅致的女子做妻子有利于家宅平安。

     便是几代帝王也都是好女子温柔如水这一款式。

     于是书香门第的女子市场前景更好,风气渐渐偏向女子贞静为美,但是依旧有一些人家我行我素,因为他们家的女儿不愁嫁。

     代表人物公主郡主! 昌华长公主生母是个温柔的江南美人,昌华长公主性子肖母,莫馨蕊在她的潜移默化之下也是安静柔美的性子。

     杨婉月一开始也很向往打马游街的快意,但是老太太出自书香门第,更看重女子的才学,不喜女孩儿动刀动枪有辱斯文。

    于是杨婉月也是个文弱美人。

     林瑾衡由衷庆幸历史在宋朝之后转了个弯,理学虽然存在但是并没有成为社会主流思想。

     明朝没了,将理学发扬光大的朱熹也淹没于历史的洪流之中。

    社会不会要求存天理灭人欲,对女子的贞洁没有严苛到杀人不见血的地步,寡妇能再嫁,女子和离之后也能再嫁。

     但是历史的发展总是有相似的地方,没了朱熹自然会有绿熹存在。

    本朝律法虽然不强制要求女子守节,但是对贞洁烈妇有表彰,贞节牌坊这种东西也存在。

     一些南方的道学家认为北方女子尚武实在有损贤淑之美,他们认为女子应当以弱为美,讲究的是静若处子,行动处似弱柳扶风。

     对现下女子的礼教也是时有评击,议论最多的便是女子居然可以骑马游春、抛头露面,这实在有违妇道,女子大门不出二门不迈,全心全意相夫教子才是正道。

     林瑾衡有时候便在想这些人先是想禁锢女子的人身自由,成功之后怕是要提出女子无才便是德,禁锢女子的思想自由。

    让女子只能够围着男子打转,彻彻底底把女子踩在脚下。

     虽然无奈,但是不得不承认,这些人的观点在被慢慢接受,礼教已经渐渐严苛起来。