22.当时，我们正年轻：出去走走吧
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对他的严格与慈爱；诸位师尊，师兄的趣事；在西域诸国的游历；每一桩每一件，我都听得津津有味。
原来IQ200的鸠摩罗什小时也会作弄师兄，背不出偈语也会遭母亲责备，原来他也有童年，我还以为他生下来就一副老成样呢。
为了让他心情好转，我讲起我自己的家庭，我的父母，我的同学们，我的老板，我看过的书，走过的地方。
当然我都转化成他能听懂的语言，没露出什么破绽。
远处的天山背影显出一抹淡淡的胭脂红，漫天星星悄然隐去，我看看表，已经快四点了，居然坐了一夜。
我望向他：“罗什，回去吧。
你该去做早课了。
” 他讶然：“竟坐了一夜。
艾晴，累么？” 我摇头。
虽然不累，可是身上却有些发冷。
那件外套，也挡不住黎明的凉气。
手被他握住，他的手也没什么热气，纤长的手指磨挲着我的手，我笑了，看他徒劳的摩擦生热。
他抬眼，看到我笑，不再磨挲，将我两只手贴上他的脸颊。
我的笑僵住了。
如洪水冲过，心底最后一道防线，彻底垮了…… 我们就这样对视着，我的手贴在他微带热气的脸上，手心触到微微的扎，是新长的胡须。
那一刻，如醍醐灌顶，一道电流从头到脚将我激得浑身战栗。
我已经完完全全想明白了一件事—— 我爱他！ 是的，我早就爱上他了，从再见到他那一刻起。
会爱上他最正常不过，他的优秀他的聪慧他超然脱俗的外表，能让天下所有女子倾心。
我不再犹豫不再拒绝。
爱了就爱了，我怎么能否定这人类最基本的感情？我只是个普通人，我既然灭绝不了爱欲，又何必苦苦挣扎？而我之前会那么挣扎那么抗拒，就是因为我太以现代人的思维来看待爱情了。
我总是希望如果爱了就要得到回报，我总拿我的工作当借口，我总是想着我迟早要回去，我总在顾虑爱上他没有未来。
可是，我如果不要回报呢？如果我不要求一定要呆在他身边呢？如果我不要什么未来呢？谁又说过爱他就不能继续我的工作呢？我只要现在好好地，以我自己的方式来爱他。
我可以不让他知道我的爱，我可以回到21世纪后继续想他爱他。
只要能爱他，以后的事，管它怎样呢？我干吗现在就一定要那么冷静地想明白一切呢？ “苏幕遮后日开始，你今日便去王城吧。
”温和的声音在耳边拂过，“回去先好好睡一觉，然后我让乔多罗送你去王城，我已为你定好客栈了。
还是你要住国师府，你不是一直想见弗沙提婆么？” 乔多罗？愣一下，哦，是他的御用车夫。
“还是住客栈吧。
我这样去国师府，会吓到太多人的。
至于弗沙提婆，我想等离开龟兹前再去见他。
” 等到苏幕遮结束，我就找机会见一见弗沙提婆。
他十年前那么会粘我，但现在已经长成大小伙子了，有自己的生活，我不想介入太多。
见上一面，能看到成年后的他，也就可以了。
我最想的，其实还是这个……“嗯……你……”犹豫，犹豫，再犹豫，“你……会不会去？” 他顿住，轻轻将我的手放下，“师尊还在我处……况且……” “我知道的，你们有‘离歌舞戒’。
”赶紧先按压下心头飘过的失望，装做不在意地辨白，“我只是随便问问。
你……不用去……不能去的……” 他不言语，站起身，微明的天光染在他褐红色的僧衣上，风扫过他的衣襟，他整个人如同雕塑一般凝在黎明中。
-------------------------------------------------------------------------------- 作者有话要说： 南北朝时期僧人慧皎著《高僧传》记载鸠摩罗什为盘头达多说大乘：“俄而大師盘头达多不远而至。
王曰。
大师何能远顾。
达多曰。
一闻弟子所悟非常。
二闻大王弘赞佛道。
故冒涉艰危远奔神国。
什得师至欣遂本怀。
為說德女问经。
多明因缘空假。
昔与師俱所不信。
故先说也。
師谓什曰。
汝於大乘见何异相而欲尚之。
什曰。
大乘深净明有法皆空。
小乘偏局多诸漏失。
师曰：汝說一切皆空甚可畏也。
安捨有法而爱空乎。
如昔狂人令绩师绩线极令细好。
绩师加意细若微尘。
狂人犹恨其麤。
绩师大怒乃指空示曰。
此是细缕。
狂人曰。
何以不见。
师曰。
此缕极细。
我工之良匠犹且不見。
况他人耶。
狂人大喜以付织師。
師亦效焉皆蒙上赏而实无物。
汝之空法亦由此也。
什乃连类而陈之。
往复苦至经一月余日。
方乃信服。
师叹曰。
師不能达反启其志。
验於今矣。
於是礼什为师。
言和上是我大乘师。
我是和上小乘师矣。
” 慧皎的《高僧传》里耆婆跟鸠摩罗什的最后对话：“什母临去谓什曰：‘方等深教，应大阐真丹。
传之东土，唯尔之力。
但于自身无利，其可如何？’什曰：‘大士之道，利彼忘躯。
若必使大化流传，能洗悟蒙俗。
虽复身当炉镬，苦而无恨。
’”
原来IQ200的鸠摩罗什小时也会作弄师兄，背不出偈语也会遭母亲责备，原来他也有童年，我还以为他生下来就一副老成样呢。
为了让他心情好转，我讲起我自己的家庭，我的父母，我的同学们，我的老板，我看过的书，走过的地方。
当然我都转化成他能听懂的语言，没露出什么破绽。
远处的天山背影显出一抹淡淡的胭脂红，漫天星星悄然隐去，我看看表，已经快四点了，居然坐了一夜。
我望向他：“罗什，回去吧。
你该去做早课了。
” 他讶然：“竟坐了一夜。
艾晴，累么？” 我摇头。
虽然不累，可是身上却有些发冷。
那件外套，也挡不住黎明的凉气。
手被他握住，他的手也没什么热气，纤长的手指磨挲着我的手，我笑了，看他徒劳的摩擦生热。
他抬眼，看到我笑，不再磨挲，将我两只手贴上他的脸颊。
我的笑僵住了。
如洪水冲过，心底最后一道防线，彻底垮了…… 我们就这样对视着，我的手贴在他微带热气的脸上，手心触到微微的扎，是新长的胡须。
那一刻，如醍醐灌顶，一道电流从头到脚将我激得浑身战栗。
我已经完完全全想明白了一件事—— 我爱他！ 是的，我早就爱上他了，从再见到他那一刻起。
会爱上他最正常不过，他的优秀他的聪慧他超然脱俗的外表，能让天下所有女子倾心。
我不再犹豫不再拒绝。
爱了就爱了，我怎么能否定这人类最基本的感情？我只是个普通人，我既然灭绝不了爱欲，又何必苦苦挣扎？而我之前会那么挣扎那么抗拒，就是因为我太以现代人的思维来看待爱情了。
我总是希望如果爱了就要得到回报，我总拿我的工作当借口，我总是想着我迟早要回去，我总在顾虑爱上他没有未来。
可是，我如果不要回报呢？如果我不要求一定要呆在他身边呢？如果我不要什么未来呢？谁又说过爱他就不能继续我的工作呢？我只要现在好好地，以我自己的方式来爱他。
我可以不让他知道我的爱，我可以回到21世纪后继续想他爱他。
只要能爱他，以后的事，管它怎样呢？我干吗现在就一定要那么冷静地想明白一切呢？ “苏幕遮后日开始，你今日便去王城吧。
”温和的声音在耳边拂过，“回去先好好睡一觉，然后我让乔多罗送你去王城，我已为你定好客栈了。
还是你要住国师府，你不是一直想见弗沙提婆么？” 乔多罗？愣一下，哦，是他的御用车夫。
“还是住客栈吧。
我这样去国师府，会吓到太多人的。
至于弗沙提婆，我想等离开龟兹前再去见他。
” 等到苏幕遮结束，我就找机会见一见弗沙提婆。
他十年前那么会粘我，但现在已经长成大小伙子了，有自己的生活，我不想介入太多。
见上一面，能看到成年后的他，也就可以了。
我最想的，其实还是这个……“嗯……你……”犹豫，犹豫，再犹豫，“你……会不会去？” 他顿住，轻轻将我的手放下，“师尊还在我处……况且……” “我知道的，你们有‘离歌舞戒’。
”赶紧先按压下心头飘过的失望，装做不在意地辨白，“我只是随便问问。
你……不用去……不能去的……” 他不言语，站起身，微明的天光染在他褐红色的僧衣上，风扫过他的衣襟，他整个人如同雕塑一般凝在黎明中。
-------------------------------------------------------------------------------- 作者有话要说： 南北朝时期僧人慧皎著《高僧传》记载鸠摩罗什为盘头达多说大乘：“俄而大師盘头达多不远而至。
王曰。
大师何能远顾。
达多曰。
一闻弟子所悟非常。
二闻大王弘赞佛道。
故冒涉艰危远奔神国。
什得师至欣遂本怀。
為說德女问经。
多明因缘空假。
昔与師俱所不信。
故先说也。
師谓什曰。
汝於大乘见何异相而欲尚之。
什曰。
大乘深净明有法皆空。
小乘偏局多诸漏失。
师曰：汝說一切皆空甚可畏也。
安捨有法而爱空乎。
如昔狂人令绩师绩线极令细好。
绩师加意细若微尘。
狂人犹恨其麤。
绩师大怒乃指空示曰。
此是细缕。
狂人曰。
何以不见。
师曰。
此缕极细。
我工之良匠犹且不見。
况他人耶。
狂人大喜以付织師。
師亦效焉皆蒙上赏而实无物。
汝之空法亦由此也。
什乃连类而陈之。
往复苦至经一月余日。
方乃信服。
师叹曰。
師不能达反启其志。
验於今矣。
於是礼什为师。
言和上是我大乘师。
我是和上小乘师矣。
” 慧皎的《高僧传》里耆婆跟鸠摩罗什的最后对话：“什母临去谓什曰：‘方等深教，应大阐真丹。
传之东土，唯尔之力。
但于自身无利，其可如何？’什曰：‘大士之道，利彼忘躯。
若必使大化流传，能洗悟蒙俗。
虽复身当炉镬，苦而无恨。
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