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，经年遂能言。
后因大会，豁出之，令遍学座客话。
有一人患<邕鼻>鼻，鸲乃遽飞入瓮中，语与患者无异。
举席皆笑。
玄宗朝宰相卢怀慎无疾暴终，夫人崔氏止儿女，不令号哭，曰：“公命未终，我得知之。
”语曰：“公清俭而廉洁，蹇进而谦退，四方赂遗毫发不留。
与张燕公同时为相，张纳货山积，其人尚在，奢俭之报岂虚也哉”及宵分，公复生，左右以夫人之言启陈，公曰：“理固不同，冥司有三十炉，日夕鼓橐，为说铸横财，我无一焉，恶可匹哉”言讫复绝。
唐裴晋公度寝疾永乐里，暮春之月，忽遇游南园，令家仆僮舁至药栏，语曰：“我不见此花而死，可悲也。
”怅然而返。
明早，报牡丹一丛先发，公视之，三日乃薨。
晋孟嘉，少知名。
庾亮大会州府人士，嘉坐甚远。
亮问江州刺史曰：“闻有孟嘉，其人何在”守曰：“在坐，君自认之。
”俄然，指曰：“彼君少异于众，非嘉乎”曰：“然。
”亮大笑，喜得嘉。
王敦为驸马，如厕，左右侍者甚众，敦乃脱衣裸体而登厕，无羞愧色。
有一侍女曰：“此人必能作贼。
”其后果为乱也。
宋武帝未杀殷仲文之时，仲文每照镜，常不见其首，后数日，果为武帝所杀。
汉宣帝时，有人于疏属山石盖下得二人，俱被桎梏，将至长安，乃变为石。
宣帝集群臣问之，无一知者，刘向对曰：“此是黄帝时{宀契}窳国负贰之臣，犯罪大逆，黄帝不忍诛，流之疏属山，若有明君，当得出外。
”帝不信，谓其妖言，收向系狱。
其子歆自出，应募以救其父，曰：“须七岁女子以乳之，即复变。
”帝使女子乳，于是复为人，便能言语，应对如刘向之言。
帝大悦，拜向大中大夫，歆为宗正卿。
诏曰：“何以知之”歆曰：“出《山海经》。
” 汉东方朔，岁星精也。
自入仕汉武帝，天上岁星不见。
至其死后，星乃出。
东汉王霸，善抚士卒，每有人死者，脱衣殓之。
刘琨，字越石。
尝为胡骑所围，救兵不至，城中窘迫无计。
琨乃登楼清啸，贼闻之凄然。
日中，又奏胡笳。
贼皆流涕怀土。
至晚复吹之，贼舍围而去。
宋景公时，荧惑守心，子韦吊曰：“祸当君，可移于相。
”公曰：“相，所理国家，不可也。
”可移于百姓。
”公曰：“百姓，国之本，不可也。
”“可移于岁。
”公曰：“岁，民之本，不可也。
”子韦曰：“君有至德之言三，天必赏君。
”于是荧惑退三舍。
唐贞元中，李师古暇日常宴其従事，适有日者预坐，师古遣遍视幕客皇甫弼、贾直言之徒，凡十辈。
答曰：“十日之内，俱有重祸。
”又指一従事王生者，曰：“此先忌马厄。
”时有従事姓魏者，师古之妻党，移第凿池，积土其傍，上构高亭，极为弘敞，既成，即迎入舍，乐之，饮酣，亭忽摧塌，以其下土弱，不胜其任。
坐客皆折手足，不至于死。
王生因为角马木长钉横贯其脑，立死。
楚昭王与吴战，败走四十步，忽遗其履，取之。
左右曰：“楚国虽贫，而无一履哉”王曰：“吾悲与其俱出而不得与其俱返。
”于是国无相弃者。
隋杨素家富侈之极，家僮数千人，后庭曳罗绮之女亦数千。
都会之处，邸店碾硙，不知纪极。
性贪营利，心无厌足时，议鄙之。
李善，本李元家苍头也。
建武中，元家遭疾疠，子孙尽死，唯一子续生数旬。
群奴欲杀之，分其财。
善窃之，将入瑕丘山中。
至七岁，出理于官。
钟离意为令，杀群奴，表善之忠孝。
善后拜郡守。
魏太祖军中粮乏，令主仓吏用小斗。
后军众有言，太祖归罪主吏，谓曰：“借汝死，令压众谤。
”词遂息焉。
秦惠王伐蜀，乃刻五石牛，置金于后。
曰：“此天牛，能粪金，以遗王。
”王以为然，即发五丁力士拖成道，秦使张仪随其后开蜀。
汉于公门坏，大治之，教曰：“稍高其门，可容车马。
我治狱多阴德，后世必昌。
”子定国果为丞相。
殷仲堪节俭，为荆州刺史。
每食，飰落席，自拾食之。
伊尹耻其君不及尧舜，若挞之于市。
禹伤其父功不成，乃南逃衡山，斩马以祭之，仰天而啸。
忽梦神人，自称玄夷苍水使者，谓禹曰：“欲得我书者，斋焉。
”禹遂斋三日。
乃降金简玉字之书，得治水之要。
孙坚，字文台。
战而堕马，军吏失之。
所爱骏马，入营踣地悲鸣，人异之，逐马往，得坚于草中。
王粲尝谒蔡邕，倒屣迎之，满座皆惊，曰：“王孙久有异才，吾家书籍悉以赠之。
” 越王勾践为吴所败于会稽，将以勉励于众。
尝施一器，悬胆于门，出入尝之，令士卒不忘其苦。
隋贺若弼父敦，临死之日，令弼吐其舌，以锥刺之，流血及地，戒曰：“吾以舌败，汝可戒言。
”及死，弼亦以言议伤炀帝，为炀帝所杀。
宋刘裕贫贱时，尝盖布被，用牛尾作蝇拂子。
及登极，亦不弃之，敕其女彭城公主谨收藏，以遗子孙。
梁武帝酷好佛法，然性多含恕，敕天下贡献绫罗锦绮，不令织鸟兽之形，恐裁剪之时，有伤生物之意也。
薛大鼎为沧州刺史，引海水，利鱼盐，邑人歌之。
时瀛州刺史贾敦顺、冀州刺史郑德本俱有美政，河北称为“铛脚刺史”。
楚王铸作三剑，晋、郑求之不得，兵围楚，三年不解。
楚王登城，引太阿麾之，晋军血流，郑卒奔走。
晋谢玄，字幼度，有才业，甚为従父安所重。
少好佩紫罗香囊，安鄙之，而不欲伤其意，因戏赌得焚之。
汉武帝自回中郡，绕一山曲，见一物盘地，状若牛，推之不去，击之不散。
问左右，无能知者。
东方朔进曰：“请以酒一斛浇之。
”帝命酒浇之，立散。
复问朔。
曰：“此必秦之故狱，积其怨气所致，酒能消愁耳。
”帝抚朔曰：“人之多知，有如此者。
” 宋明帝借张南菀三百年，敕云：“期毕便申。
” 汉光武爱惜士卒，每欲发一兵，头须悉白。
东方朔伏日对武帝拔剑割肉，帝令自责。
曰：“拔剑割肉，一何勇也；割之不多，一何廉也；归遗细君，一何仁也。
”帝曰：“令卿自责，反自誉也。
”蒙赐酒一斛、肉一百斤，令遗细君。
秦穆公亡善马，岐山野人共得而食之。
吏欲法之，公曰：“君子不以畜害人。
吾闻食马肉不饮酒，伤人。
”皆赐酒沃之。
后与晋战，而三百人争死以报恩。
卫玠为性通恕，常自戒曰：“人之不逮，可以情恕；非意相干，可以理遣。
”故终身无怨怒。
汉阴丈人抱瓮入井，负水灌园。
有人教其为桔槔，用力寡而利用多。
丈人曰：“吾宁自倦败，不可以机为用，有伤真性。
” 秦始皇欲观日，乃造石桥海岸，驱使鬼运。
始皇曰：“欲见君形，可乎”海神遂出，谓始皇左右曰：“我形甚丑，勿画我形。
”其下有巧者，暗以脚画地图之。
神怒，海岸遂崩。
始皇脱走，仅免死，左右皆陷没焉。
历阳县有一媪，常为善。
忽有少年过门求食。
待之甚恭，临去，谓媪曰：“时往县，见门阃有血，即可登山避难。
”自是，媪日往之门。
吏问其状，媪答以少年所教。
吏即戏以鸡血涂门阃。
明日，媪见有血，乃携鸡笼走山上。
其夕，县陷为湖，今和州历阳湖是也。
傅奕常不信佛法。
高祖时有西国胡僧，能口吐火以威胁众。
奕对高祖曰：“此胡法不足信，若火能烧臣，即为圣者。
”高祖试之，立胡僧于殿西，奕于殿东，乃令胡僧作法。
于是跳跃禁咒，火出僧口，直触奕，奕端笏曰：“乾，元亨利贞。
邪不干正。
”由是火返焰，烧僧立死。
晋孝武欲为晋陵公主求婿，问王珣曰：“得及刘真长、王子敬便足。
”珣曰：“谢琨不及刘真长，不减王子敬。
”帝然之。
未几，帝崩。
后司空袁崧欲以女妻谢琨，珣曰：“卿勿近禁脔。
”元帝初渡江，国内常乏，朝士每烹猪，以项肉一斤尤脆美，进充御食。
时人以此为“禁脔”。
唐大历中，万年尉侯彝者，好侠尚义，常匿国贼。
御史推鞠，理穷，终不言贼所往。
御史曰：“贼在汝右膝盖下。
”彝遂揭阶砖，自击其膝盖，翻示御史曰：“贼安在”即以钅敖贮烈火，置其腹上，烟火蓬勃，左右皆不忍视。
彝叫曰：“何不加炭”御史奇之，奏闻代宗。
即召对：“何为隐贼自贻其苦若是。
”彝答曰：“贼，实臣藏之，已然诺其人，终死不可得。
”遂以贼故，贬为瑞州高安尉。
周穆王南征，一军尽化为猿鹤，君子为鹤，小人为猿。
陈胜以丹帛书“陈胜王”字，置鱼腹中，令卖。
有市得者，烹食之，见而怪之，遂立胜为王。
刘备尝乘爱马号“的卢”。
居樊城，刘表欲因会杀之，备走，陷檀溪，乃语的卢曰：“今日之意，得不努力乎”马一跃三丈，遂脱难。
任公子为钓，用十五犗，蹲于会稽，期年无所得。
一日获大鱼，自荆江东皆厌腥臊。
齐田子方出，见老马于道，喟然有志焉，以问御者：“何马也”对曰：“以公家畜罢而不用，故出放之。
”子方曰：“少尽其力，老弃其身，仁者不为。
”遂束物以赎之。
穷士闻之，知所归矣。
吴起〔吮座疽〕，卒母哭曰：“往年吴起吮其父疽，父不旋踵而死。
今吮其子，妾不知〔其〕死所也。
” 塞翁失马，乡人皆唁，翁曰：“未必不为福。
”明年，引群马至。
人复贺，翁曰：“未必不为祸。
”子孙、家僮出入多爱乘马，坠折四肢。
乡人复唁，翁曰：“未必不为福。
”又明年，西胡入国，国中但能披甲者，皆征行之。
子孙、家僮以残毁免。
后因大会，豁出之，令遍学座客话。
有一人患<邕鼻>鼻，鸲乃遽飞入瓮中，语与患者无异。
举席皆笑。
玄宗朝宰相卢怀慎无疾暴终，夫人崔氏止儿女，不令号哭，曰：“公命未终，我得知之。
”语曰：“公清俭而廉洁，蹇进而谦退，四方赂遗毫发不留。
与张燕公同时为相，张纳货山积，其人尚在，奢俭之报岂虚也哉”及宵分，公复生，左右以夫人之言启陈，公曰：“理固不同，冥司有三十炉，日夕鼓橐，为说铸横财，我无一焉，恶可匹哉”言讫复绝。
唐裴晋公度寝疾永乐里，暮春之月，忽遇游南园，令家仆僮舁至药栏，语曰：“我不见此花而死，可悲也。
”怅然而返。
明早，报牡丹一丛先发，公视之，三日乃薨。
晋孟嘉，少知名。
庾亮大会州府人士，嘉坐甚远。
亮问江州刺史曰：“闻有孟嘉，其人何在”守曰：“在坐，君自认之。
”俄然，指曰：“彼君少异于众，非嘉乎”曰：“然。
”亮大笑，喜得嘉。
王敦为驸马，如厕，左右侍者甚众，敦乃脱衣裸体而登厕，无羞愧色。
有一侍女曰：“此人必能作贼。
”其后果为乱也。
宋武帝未杀殷仲文之时，仲文每照镜，常不见其首，后数日，果为武帝所杀。
汉宣帝时，有人于疏属山石盖下得二人，俱被桎梏，将至长安，乃变为石。
宣帝集群臣问之，无一知者，刘向对曰：“此是黄帝时{宀契}窳国负贰之臣，犯罪大逆，黄帝不忍诛，流之疏属山，若有明君，当得出外。
”帝不信，谓其妖言，收向系狱。
其子歆自出，应募以救其父，曰：“须七岁女子以乳之，即复变。
”帝使女子乳，于是复为人，便能言语，应对如刘向之言。
帝大悦，拜向大中大夫，歆为宗正卿。
诏曰：“何以知之”歆曰：“出《山海经》。
” 汉东方朔，岁星精也。
自入仕汉武帝，天上岁星不见。
至其死后，星乃出。
东汉王霸，善抚士卒，每有人死者，脱衣殓之。
刘琨，字越石。
尝为胡骑所围，救兵不至，城中窘迫无计。
琨乃登楼清啸，贼闻之凄然。
日中，又奏胡笳。
贼皆流涕怀土。
至晚复吹之，贼舍围而去。
宋景公时，荧惑守心，子韦吊曰：“祸当君，可移于相。
”公曰：“相，所理国家，不可也。
”可移于百姓。
”公曰：“百姓，国之本，不可也。
”“可移于岁。
”公曰：“岁，民之本，不可也。
”子韦曰：“君有至德之言三，天必赏君。
”于是荧惑退三舍。
唐贞元中，李师古暇日常宴其従事，适有日者预坐，师古遣遍视幕客皇甫弼、贾直言之徒，凡十辈。
答曰：“十日之内，俱有重祸。
”又指一従事王生者，曰：“此先忌马厄。
”时有従事姓魏者，师古之妻党，移第凿池，积土其傍，上构高亭，极为弘敞，既成，即迎入舍，乐之，饮酣，亭忽摧塌，以其下土弱，不胜其任。
坐客皆折手足，不至于死。
王生因为角马木长钉横贯其脑，立死。
楚昭王与吴战，败走四十步，忽遗其履，取之。
左右曰：“楚国虽贫，而无一履哉”王曰：“吾悲与其俱出而不得与其俱返。
”于是国无相弃者。
隋杨素家富侈之极，家僮数千人，后庭曳罗绮之女亦数千。
都会之处，邸店碾硙，不知纪极。
性贪营利，心无厌足时，议鄙之。
李善，本李元家苍头也。
建武中，元家遭疾疠，子孙尽死，唯一子续生数旬。
群奴欲杀之，分其财。
善窃之，将入瑕丘山中。
至七岁，出理于官。
钟离意为令，杀群奴，表善之忠孝。
善后拜郡守。
魏太祖军中粮乏，令主仓吏用小斗。
后军众有言，太祖归罪主吏，谓曰：“借汝死，令压众谤。
”词遂息焉。
秦惠王伐蜀，乃刻五石牛，置金于后。
曰：“此天牛，能粪金，以遗王。
”王以为然，即发五丁力士拖成道，秦使张仪随其后开蜀。
汉于公门坏，大治之，教曰：“稍高其门，可容车马。
我治狱多阴德，后世必昌。
”子定国果为丞相。
殷仲堪节俭，为荆州刺史。
每食，飰落席，自拾食之。
伊尹耻其君不及尧舜，若挞之于市。
禹伤其父功不成，乃南逃衡山，斩马以祭之，仰天而啸。
忽梦神人，自称玄夷苍水使者，谓禹曰：“欲得我书者，斋焉。
”禹遂斋三日。
乃降金简玉字之书，得治水之要。
孙坚，字文台。
战而堕马，军吏失之。
所爱骏马，入营踣地悲鸣，人异之，逐马往，得坚于草中。
王粲尝谒蔡邕，倒屣迎之，满座皆惊，曰：“王孙久有异才，吾家书籍悉以赠之。
” 越王勾践为吴所败于会稽，将以勉励于众。
尝施一器，悬胆于门，出入尝之，令士卒不忘其苦。
隋贺若弼父敦，临死之日，令弼吐其舌，以锥刺之，流血及地，戒曰：“吾以舌败，汝可戒言。
”及死，弼亦以言议伤炀帝，为炀帝所杀。
宋刘裕贫贱时，尝盖布被，用牛尾作蝇拂子。
及登极，亦不弃之，敕其女彭城公主谨收藏，以遗子孙。
梁武帝酷好佛法，然性多含恕，敕天下贡献绫罗锦绮，不令织鸟兽之形，恐裁剪之时，有伤生物之意也。
薛大鼎为沧州刺史，引海水，利鱼盐，邑人歌之。
时瀛州刺史贾敦顺、冀州刺史郑德本俱有美政，河北称为“铛脚刺史”。
楚王铸作三剑，晋、郑求之不得，兵围楚，三年不解。
楚王登城，引太阿麾之，晋军血流，郑卒奔走。
晋谢玄，字幼度，有才业，甚为従父安所重。
少好佩紫罗香囊，安鄙之，而不欲伤其意，因戏赌得焚之。
汉武帝自回中郡，绕一山曲，见一物盘地，状若牛，推之不去，击之不散。
问左右，无能知者。
东方朔进曰：“请以酒一斛浇之。
”帝命酒浇之，立散。
复问朔。
曰：“此必秦之故狱，积其怨气所致，酒能消愁耳。
”帝抚朔曰：“人之多知，有如此者。
” 宋明帝借张南菀三百年，敕云：“期毕便申。
” 汉光武爱惜士卒，每欲发一兵，头须悉白。
东方朔伏日对武帝拔剑割肉，帝令自责。
曰：“拔剑割肉，一何勇也；割之不多，一何廉也；归遗细君，一何仁也。
”帝曰：“令卿自责，反自誉也。
”蒙赐酒一斛、肉一百斤，令遗细君。
秦穆公亡善马，岐山野人共得而食之。
吏欲法之，公曰：“君子不以畜害人。
吾闻食马肉不饮酒，伤人。
”皆赐酒沃之。
后与晋战，而三百人争死以报恩。
卫玠为性通恕，常自戒曰：“人之不逮，可以情恕；非意相干，可以理遣。
”故终身无怨怒。
汉阴丈人抱瓮入井，负水灌园。
有人教其为桔槔，用力寡而利用多。
丈人曰：“吾宁自倦败，不可以机为用，有伤真性。
” 秦始皇欲观日，乃造石桥海岸，驱使鬼运。
始皇曰：“欲见君形，可乎”海神遂出，谓始皇左右曰：“我形甚丑，勿画我形。
”其下有巧者，暗以脚画地图之。
神怒，海岸遂崩。
始皇脱走，仅免死，左右皆陷没焉。
历阳县有一媪，常为善。
忽有少年过门求食。
待之甚恭，临去，谓媪曰：“时往县，见门阃有血，即可登山避难。
”自是，媪日往之门。
吏问其状，媪答以少年所教。
吏即戏以鸡血涂门阃。
明日，媪见有血，乃携鸡笼走山上。
其夕，县陷为湖，今和州历阳湖是也。
傅奕常不信佛法。
高祖时有西国胡僧，能口吐火以威胁众。
奕对高祖曰：“此胡法不足信，若火能烧臣，即为圣者。
”高祖试之，立胡僧于殿西，奕于殿东，乃令胡僧作法。
于是跳跃禁咒，火出僧口，直触奕，奕端笏曰：“乾，元亨利贞。
邪不干正。
”由是火返焰，烧僧立死。
晋孝武欲为晋陵公主求婿，问王珣曰：“得及刘真长、王子敬便足。
”珣曰：“谢琨不及刘真长，不减王子敬。
”帝然之。
未几，帝崩。
后司空袁崧欲以女妻谢琨，珣曰：“卿勿近禁脔。
”元帝初渡江，国内常乏，朝士每烹猪，以项肉一斤尤脆美，进充御食。
时人以此为“禁脔”。
唐大历中，万年尉侯彝者，好侠尚义，常匿国贼。
御史推鞠，理穷，终不言贼所往。
御史曰：“贼在汝右膝盖下。
”彝遂揭阶砖，自击其膝盖，翻示御史曰：“贼安在”即以钅敖贮烈火，置其腹上，烟火蓬勃，左右皆不忍视。
彝叫曰：“何不加炭”御史奇之，奏闻代宗。
即召对：“何为隐贼自贻其苦若是。
”彝答曰：“贼，实臣藏之，已然诺其人，终死不可得。
”遂以贼故，贬为瑞州高安尉。
周穆王南征，一军尽化为猿鹤，君子为鹤，小人为猿。
陈胜以丹帛书“陈胜王”字，置鱼腹中，令卖。
有市得者，烹食之，见而怪之，遂立胜为王。
刘备尝乘爱马号“的卢”。
居樊城，刘表欲因会杀之，备走，陷檀溪，乃语的卢曰：“今日之意，得不努力乎”马一跃三丈，遂脱难。
任公子为钓，用十五犗，蹲于会稽，期年无所得。
一日获大鱼，自荆江东皆厌腥臊。
齐田子方出，见老马于道，喟然有志焉，以问御者：“何马也”对曰：“以公家畜罢而不用，故出放之。
”子方曰：“少尽其力，老弃其身，仁者不为。
”遂束物以赎之。
穷士闻之，知所归矣。
吴起〔吮座疽〕，卒母哭曰：“往年吴起吮其父疽，父不旋踵而死。
今吮其子，妾不知〔其〕死所也。
” 塞翁失马，乡人皆唁，翁曰：“未必不为福。
”明年，引群马至。
人复贺，翁曰：“未必不为祸。
”子孙、家僮出入多爱乘马，坠折四肢。
乡人复唁，翁曰：“未必不为福。
”又明年，西胡入国，国中但能披甲者，皆征行之。
子孙、家僮以残毁免。