第2章 第53 【硙（ái）硙】“裖陈硙硙”
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宋玉通过《高唐赋》及相关的《神女赋》，成功地塑造了一个既神圣又充满人情味的神女形象，为中国文学树立了一个永恒的女性原型，其“旦为朝云，暮为行雨”的变幻之美，成为后世文人不断追忆和书写的文学母题。
接下来，我将为您提供宋玉《高唐赋》的全文。
该赋以瑰丽的语言描绘了巫山高唐的壮丽景色，并记述了楚王与巫山神女相遇的浪漫传说，在中国文学史上影响深远。
以下是《高唐赋》的全文内容，由于篇幅较长，将分为序言和正文两部分呈现： 《高唐赋》·(战国)宋玉 【序言】 昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。
其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。
王问玉曰：“此何气也？”玉对曰：“所谓朝云者也。
”王曰：“何谓朝云？”玉曰：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也。
为高唐之客。
闻君游高唐，愿荐枕席。
’王因幸之。
去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。
朝朝暮暮，阳台之下。
’旦朝视之，如言。
故为立庙，号曰‘朝云’。
”王曰：“朝云始出，状若何也？”玉对曰：“其始出也，?兮若松榯；其少进也，晰兮若姣姬，扬袂鄣日，而望所思。
忽兮改容，偈兮若驾驷马，建羽旗。
湫兮如风，凄兮如雨。
风止雨霁，云无处所。
”王曰：“寡人方今可以游乎？”玉曰：“可。
”王曰：“其何如矣？”玉曰：“高矣显矣，临望远矣。
广矣普矣，万物祖矣。
上属于天，下见于渊，珍怪奇伟，不可称论。
”王曰：“试为寡人赋之！”玉曰：“唯唯！” 【正文】 惟高唐之大体兮，殊无物类之可仪比。
巫山赫其无畴兮，道互折而曾累。
登巉岩而下望兮，临大坻之稸水。
遇天雨之新霁兮，观百谷之俱集。
濞汹汹其无声兮，溃淡淡而并入。
滂洋洋而四施兮，蓊湛湛而弗止。
长风至而波起兮，若丽山之孤亩。
势薄岸而相击兮，隘交引而却会。
崪中怒而特高兮，若浮海而望碣石。
砾磥磥而相摩兮，巆震天之磕磕。
巨石溺溺之瀺灂兮，沫潼潼而高厉。
水澹澹而盘纡兮，洪波淫淫之溶裔。
奔扬踊而相击兮，云兴声之霈霈。
猛兽惊而跳骇兮，妄奔走而驰迈。
虎豹豺兕，失气恐喙。
雕鹗鹰鹞，飞扬伏窜。
股战胁息，安敢妄挚？ 于是水虫尽暴，乘渚之阳。
鼋鼍鳣鲔，交积纵横。
振鳞奋翼，蜲蜲蜿蜿。
中阪遥望，玄木冬荣。
煌煌荧荧，夺人目精。
烂兮若列星，曾不可殚形。
榛林郁盛，葩华覆盖。
双椅垂房，纠枝还会。
徙靡澹淡，随波暗蔼。
东西施翼，猗狔丰沛。
绿叶紫裹，丹茎白蒂。
纤条悲鸣，声似竽籁。
清浊相和，五变四会。
感心动耳，回肠伤气。
孤子寡妇，寒心酸鼻。
长吏隳官，贤士失志。
愁思无已，叹息垂泪。
登高远望，使人心瘁。
盘岸漓岏，裖陈硙硙。
磐石险峻，倾崎崖隤。
岩岖参差，纵横相追。
陬互横牾，背穴偃跖。
交加累积，重叠增益。
状若砥柱，在巫山下。
仰视山巅，肃何千千。
炫耀虹霓，俯视峥嵘，窐寥窈冥。
不见其底，虚闻松声。
倾岸洋洋，立而熊经。
久而不去，足尽汗出。
悠悠忽忽，怊怅自失。
使人心动，无故自恐。
贲育之断，不能为勇。
卒愕异物，不知所出。
縰縰莘莘，若生于鬼，若出于神。
状似走兽，或象飞禽。
谲诡奇伟，不可究陈。
上至观侧，地盖厎平。
箕踵漫衍，芳草罗生。
秋兰茝蕙，江离载菁。
青荃射干，揭车苞并。
薄草靡靡，联延夭夭。
越香掩掩，众雀嗷嗷。
雌雄相失，哀鸣相号。
王雎鹂黄，正冥楚鸠。
姊归思妇，垂鸡高巢。
其鸣喈喈，当年遨游。
更唱迭和，赴曲随流。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！ 有方之士，羡门高谿。
上成郁林，公乐聚谷。
进纯牺，祷璇室。
醮诸神，礼太一。
传祝已具，言辞已毕。
王乃乘玉舆，驷仓螭，垂旒旌，旆合谐。
紷大弦而雅声流，冽风过而增悲哀。
于是调讴，令人惏悷惨凄，胁息增欷。
于是乃纵猎者，基趾如星。
传言羽猎，衔枚无声。
弓弩不发，罘罕不倾。
涉莽莽，驰苹苹。
飞鸟未及起，走兽未及发。
何节奄忽，蹄足洒血。
举功先得，获车已实。
王将欲往见，必先斋戒。
差时择日，简舆玄服。
建云旆，蜺为旌，翠为盖。
风起雨止，千里而逝。
盖发蒙，往自会。
思万方，忧国害。
开贤圣，辅不逮。
九窍通郁，精神察滞。
延年益寿千万岁。
写作思路 序言：通过楚襄王与宋玉的对话，引出楚先王与巫山神女相遇的浪漫传说。
神女自称“旦为朝云，暮为行雨”，奠定了“云雨”意象在中国文学中的经典地位。
正文：极尽铺陈之能事，多角度描绘高唐的雄伟景观。
1.描写雨后百川汇流的汹涌水势。
2.描绘山中榛林芳草的繁茂与风中悲鸣。
3.刻画巫山盘岸漓岏的险峻山势。
4.写到高唐观侧的平阔地带与芳草罗生。
5.记述祭祀、奏乐与畋猎的场面。
6.最终归于讽谏，劝谕楚王通过与神女相会，达到“思万方，忧国害。
开贤圣，辅不逮”的政治清明境界。
白话文翻译 我将为您把宋玉的《高唐赋》全文翻译成现代白话文。
【序言翻译】 从前，楚襄王和宋玉在云梦台游览，眺望高唐观。
只见高唐观上唯独有一股云气，形状像山巅，直直地向上升起，刹那间又改变形态，顷刻之间，变化无穷。
襄王问宋玉：“这是什么气呀？” 宋玉回答：“这就是所说的‘朝云’。
” 襄王问：“什么是‘朝云’？” 宋玉说：“从前先王（指楚怀王）曾经游览高唐，感到疲倦就在白天小睡了一会，梦见一位妇人说：‘我是巫山的女儿，到高唐来作客。
听说大王您来游高唐，愿与您同床共枕。
’先王于是便宠幸了她。
她临别时告辞说：‘我住在巫山的南面，险峻的高丘上。
早晨我化为朝云，傍晚我变成暮雨。
朝朝暮暮，都在这阳台山下。
’第二天清晨先王前去观看，果然和她所说
宋玉通过《高唐赋》及相关的《神女赋》，成功地塑造了一个既神圣又充满人情味的神女形象，为中国文学树立了一个永恒的女性原型，其“旦为朝云，暮为行雨”的变幻之美，成为后世文人不断追忆和书写的文学母题。
接下来，我将为您提供宋玉《高唐赋》的全文。
该赋以瑰丽的语言描绘了巫山高唐的壮丽景色，并记述了楚王与巫山神女相遇的浪漫传说，在中国文学史上影响深远。
以下是《高唐赋》的全文内容，由于篇幅较长，将分为序言和正文两部分呈现： 《高唐赋》·(战国)宋玉 【序言】 昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。
其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。
王问玉曰：“此何气也？”玉对曰：“所谓朝云者也。
”王曰：“何谓朝云？”玉曰：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也。
为高唐之客。
闻君游高唐，愿荐枕席。
’王因幸之。
去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。
朝朝暮暮，阳台之下。
’旦朝视之，如言。
故为立庙，号曰‘朝云’。
”王曰：“朝云始出，状若何也？”玉对曰：“其始出也，?兮若松榯；其少进也，晰兮若姣姬，扬袂鄣日，而望所思。
忽兮改容，偈兮若驾驷马，建羽旗。
湫兮如风，凄兮如雨。
风止雨霁，云无处所。
”王曰：“寡人方今可以游乎？”玉曰：“可。
”王曰：“其何如矣？”玉曰：“高矣显矣，临望远矣。
广矣普矣，万物祖矣。
上属于天，下见于渊，珍怪奇伟，不可称论。
”王曰：“试为寡人赋之！”玉曰：“唯唯！” 【正文】 惟高唐之大体兮，殊无物类之可仪比。
巫山赫其无畴兮，道互折而曾累。
登巉岩而下望兮，临大坻之稸水。
遇天雨之新霁兮，观百谷之俱集。
濞汹汹其无声兮，溃淡淡而并入。
滂洋洋而四施兮，蓊湛湛而弗止。
长风至而波起兮，若丽山之孤亩。
势薄岸而相击兮，隘交引而却会。
崪中怒而特高兮，若浮海而望碣石。
砾磥磥而相摩兮，巆震天之磕磕。
巨石溺溺之瀺灂兮，沫潼潼而高厉。
水澹澹而盘纡兮，洪波淫淫之溶裔。
奔扬踊而相击兮，云兴声之霈霈。
猛兽惊而跳骇兮，妄奔走而驰迈。
虎豹豺兕，失气恐喙。
雕鹗鹰鹞，飞扬伏窜。
股战胁息，安敢妄挚？ 于是水虫尽暴，乘渚之阳。
鼋鼍鳣鲔，交积纵横。
振鳞奋翼，蜲蜲蜿蜿。
中阪遥望，玄木冬荣。
煌煌荧荧，夺人目精。
烂兮若列星，曾不可殚形。
榛林郁盛，葩华覆盖。
双椅垂房，纠枝还会。
徙靡澹淡，随波暗蔼。
东西施翼，猗狔丰沛。
绿叶紫裹，丹茎白蒂。
纤条悲鸣，声似竽籁。
清浊相和，五变四会。
感心动耳，回肠伤气。
孤子寡妇，寒心酸鼻。
长吏隳官，贤士失志。
愁思无已，叹息垂泪。
登高远望，使人心瘁。
盘岸漓岏，裖陈硙硙。
磐石险峻，倾崎崖隤。
岩岖参差，纵横相追。
陬互横牾，背穴偃跖。
交加累积，重叠增益。
状若砥柱，在巫山下。
仰视山巅，肃何千千。
炫耀虹霓，俯视峥嵘，窐寥窈冥。
不见其底，虚闻松声。
倾岸洋洋，立而熊经。
久而不去，足尽汗出。
悠悠忽忽，怊怅自失。
使人心动，无故自恐。
贲育之断，不能为勇。
卒愕异物，不知所出。
縰縰莘莘，若生于鬼，若出于神。
状似走兽，或象飞禽。
谲诡奇伟，不可究陈。
上至观侧，地盖厎平。
箕踵漫衍，芳草罗生。
秋兰茝蕙，江离载菁。
青荃射干，揭车苞并。
薄草靡靡，联延夭夭。
越香掩掩，众雀嗷嗷。
雌雄相失，哀鸣相号。
王雎鹂黄，正冥楚鸠。
姊归思妇，垂鸡高巢。
其鸣喈喈，当年遨游。
更唱迭和，赴曲随流。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！ 有方之士，羡门高谿。
上成郁林，公乐聚谷。
进纯牺，祷璇室。
醮诸神，礼太一。
传祝已具，言辞已毕。
王乃乘玉舆，驷仓螭，垂旒旌，旆合谐。
紷大弦而雅声流，冽风过而增悲哀。
于是调讴，令人惏悷惨凄，胁息增欷。
于是乃纵猎者，基趾如星。
传言羽猎，衔枚无声。
弓弩不发，罘罕不倾。
涉莽莽，驰苹苹。
飞鸟未及起，走兽未及发。
何节奄忽，蹄足洒血。
举功先得，获车已实。
王将欲往见，必先斋戒。
差时择日，简舆玄服。
建云旆，蜺为旌，翠为盖。
风起雨止，千里而逝。
盖发蒙，往自会。
思万方，忧国害。
开贤圣，辅不逮。
九窍通郁，精神察滞。
延年益寿千万岁。
写作思路 序言：通过楚襄王与宋玉的对话，引出楚先王与巫山神女相遇的浪漫传说。
神女自称“旦为朝云，暮为行雨”，奠定了“云雨”意象在中国文学中的经典地位。
正文：极尽铺陈之能事，多角度描绘高唐的雄伟景观。
1.描写雨后百川汇流的汹涌水势。
2.描绘山中榛林芳草的繁茂与风中悲鸣。
3.刻画巫山盘岸漓岏的险峻山势。
4.写到高唐观侧的平阔地带与芳草罗生。
5.记述祭祀、奏乐与畋猎的场面。
6.最终归于讽谏，劝谕楚王通过与神女相会，达到“思万方，忧国害。
开贤圣，辅不逮”的政治清明境界。
白话文翻译 我将为您把宋玉的《高唐赋》全文翻译成现代白话文。
【序言翻译】 从前，楚襄王和宋玉在云梦台游览，眺望高唐观。
只见高唐观上唯独有一股云气，形状像山巅，直直地向上升起，刹那间又改变形态，顷刻之间，变化无穷。
襄王问宋玉：“这是什么气呀？” 宋玉回答：“这就是所说的‘朝云’。
” 襄王问：“什么是‘朝云’？” 宋玉说：“从前先王（指楚怀王）曾经游览高唐，感到疲倦就在白天小睡了一会，梦见一位妇人说：‘我是巫山的女儿，到高唐来作客。
听说大王您来游高唐，愿与您同床共枕。
’先王于是便宠幸了她。
她临别时告辞说：‘我住在巫山的南面，险峻的高丘上。
早晨我化为朝云，傍晚我变成暮雨。
朝朝暮暮，都在这阳台山下。
’第二天清晨先王前去观看，果然和她所说